Цитата Карла Юнга
Ибо, чтобы превратить индивида в функцию государства, необходимо лишить его зависимости от чего-либо помимо государства.
Связанные цитаты
Государство, безусловно, совершенно необходимо для сохранения правопорядка, укрепления мира и социального сотрудничества. Ненужным и злым, что ограничивает свободу и угрожает истинному благополучию личности, является государство, узурпировавшее чрезмерную власть и выросшее за пределы своей законной функции, — сверхгосударство, социалистическое государство, государство перераспределения, короче говоря, по иронии судьбы неправильно названное «государство всеобщего благосостояния».
Мы живем в высокоорганизованном государстве социализма. Государство — это все; личность имеет значение лишь тогда, когда она способствует благосостоянию государства. Его собственность принадлежит только ему, так как государству она не нужна. Он должен сохранить свою жизнь и свое имущество по призыву государства.
Кризис — это не возможность изменить характер политического устройства Луизианы. Мы не должны использовать кризис, чтобы превратить Луизиану в красный штат — это радужный штат.
Основной функцией государства является поддержание мира, справедливости, законности и порядка, а также защита отдельных граждан от агрессии, насилия, воровства и мошенничества.
Против индивидуализма фашистская концепция выступает за государство... Либерализм отрицал государство в интересах отдельного человека; Фашизм вновь утверждает государство как истинную реальность личности.
Государство, рассматриваемое как инструмент универсализации определенной религии, неизбежно должно быть постоянно расширяющимся государством. Исламское государство, основной функцией которого было претворение закона Бога в жизнь, стремилось сделать ислам господствующей идеологией во всем мире… Таким образом, джихад использовался как инструмент как для универсализации религии, так и для установления имперского мировое государство.
Передавая свои политические права государству, индивид делегирует ему и свои социальные обязанности: он просит государство освободить его от бремени заботы о бедных точно так же, как он просит защиты от преступников. Разница между нищим и преступником исчезает — оба стоят вне общества.
Но очевидно, что государство, которое постепенно становится все более и более единым, вообще перестанет быть государством. Множественность чисел естественна в государстве; и чем дальше оно движется от множественности к единству, тем меньше оно становится государством и тем больше домохозяйством, а домохозяйство, в свою очередь, индивидуумом.
Индивидуум может поддерживать себя в определенно организованном обществе только благодаря тому, что обладает столь же определенной умственной и моральной конституцией. Это то, чего не хватает невропату. Его беспокойное состояние заставляет его постоянно заставать врасплох обстоятельства.
Когда семья приведена в свой естественный порядок, человек может оставить ее позади, все еще чувствуя силу своей семьи, поддерживающую его. Только тогда, когда связь с его семьей признана, а ответственность человека ясно видна и затем распределена, человек может чувствовать себя необремененным и заниматься своими личными делами без того, чтобы что-то из прошлого отягощало его или удерживало.
Защита была запоздалой мыслью, вызванной необходимостью; и его введение в качестве государственной функции, хотя и осуществленное, несомненно, с целью укрепления государства, на самом деле и в принципе было началом разрушения государства.
Функция государственного принуждения заключается в преодолении индивидуального принуждения и, конечно же, принуждения, осуществляемого любым объединением лиц в рамках государства. Именно таким образом она поддерживает свободу выражения мнений, личную и имущественную безопасность, подлинную свободу договора, право на публичные собрания и ассоциации и, наконец, свою собственную способность выполнять общие задачи, не терпя поражения из-за непокорности отдельных членов.
НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН, Свидетельство.- Человек был подчинен своим Творцом моральному закону, свидетельством которого являются его чувства, или, как его иногда называют, совесть, которыми его Творец снабдил его. ... Нравственные обязанности, существующие между индивидуумом и индивидуумом в естественном состоянии, сопровождают их в состоянии общества ... их Создатель не освободил их от этих обязанностей при их формировании в нацию.
Государство практикует «насилие», человек не должен этого делать. Поведение государства есть насилие, и оно называет свое насилие «законом»; индивидуальное, «преступление».
Государство есть абсолютная реальность, и сам человек имеет объективное существование, истину и нравственность только в качестве члена государства.
У государства нет богатств, которые оно не украло бы, и у государства нет вообще никаких активов, кроме тех, которые изначально были созданы отдельными людьми и захвачены государством.
Связанные авторы
Цитаты Авраама Маслоу
американский
Психолог
Даниэль Канеман Цитаты
израильский
Психолог
Цитаты Эдварда де Боно
Английский
Психолог
Элизабет Кюблер-Росс Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Эриха Фромма
американский
Психолог
Джеймс Хиллман Цитаты
американский
Психолог
Цитаты М. Скотта Пека
американский
Психолог
Михай Чиксентмихайи Цитаты
Венгерский
Психолог
Цитаты Натаниэля Брандена
американский
Психолог
Рам Дасс Цитаты
американский
Психолог
Ролло Мэй Цитаты
американский
Психолог
Цитаты Зигмунда Фрейда
австрийский
Психолог
Тара Брач Цитаты
американский
Психолог
Виктор Э. Франкл Цитаты
австрийский
Психолог
Цитаты Уэйна Дайера
американский
Психолог