Цитата Карла Юнга

На уровне Сына нет ответа на вопрос о добре и зле; есть только неизлечимое разделение противоположностей. . . . Мне кажется, что задачей и поручением Святого Духа является примирение и воссоединение противоположностей в человеческом индивидууме посредством особого развития человеческой души.
Пробным камнем работы Святого Духа в нас является ответ на вопрос нашего Господа: «За кого люди почитают Сына Человеческого?» Наш Господь ставит человеческую судьбу в зависимость от того единственного, Кем люди называют Его, потому что откровение о том, Кто такой Иисус, дается только Святым Духом.
Суть мира в слиянии двух противоположностей. Поэтому ваши представления не должны вас пугать, если вы видите другого, который абсолютно против вас, и вы полагаете, что между вами нет никаких шансов на мир. Точно так же, когда вы видите двух людей, являющихся ровно двумя противоположностями, никогда не говорите, что они не смогут примириться. Наоборот, и в этом заключается совершенство мира, сделать его между двумя противоположностями.
Как храмы Святого Духа. мы должны иметь общение со Святым Духом. Работа любого верующего — это не только работа человека, но и работа Святого Духа.
В то, что все противоположности, такие как масса и энергия, субъект и объект, жизнь и смерть, настолько похожи друг на друга, что совершенно неразделимы, большинству из нас до сих пор трудно поверить. Но это только потому, что мы принимаем за реальную границу между противоположностями. Напомним, сами границы создают кажущееся существование отдельных противоположностей. Проще говоря, сказать, что «высшая реальность есть единство противоположностей», на самом деле значит сказать, что в высшей реальности нет границ. В любом месте.
Моя душа является мостом между духом и телом и, как таковая, является соединителем противоположностей. Без души в центре я либо превзошел бы дух, либо погряз в материи.
Сказать, что я нашел ответ на все загадки души, было бы неточно и самонадеянно. Но в знаниях, которые я развил, должны лежать ответы на эту загадку, на эту загадку, на эту проблему - человеческая душа, - ибо под моими и другими руками было видно, что лучшее в человеке реабилитировано. Я обнаружил, что человек — это не его тело, и продемонстрировал, что с помощью Саентологии человек может обрести уверенность в своей личности помимо личности тела. Мы не можем иметь дело с человеческой душой и игнорировать этот факт.
Сад — это метафора следующего: наш разум и наше мышление с точки зрения пар противоположностей — мужчины и женщины, добра и зла — так же святы, как у бога. (50)
Имейте всегда в виду правило веры, которое я исповедую и которым свидетельствую, что Отец, и Сын, и Дух неотделимы друг от друга, и тогда вы поймете, что под этим подразумевается. Заметьте теперь, что я говорю, что Отец иной [отличный], Сын иной и Дух иной. Это утверждение неправильно понимается каждым необразованным или извращенно настроенным человеком, как если бы оно имело в виду разнообразие и подразумевало под этим разнообразием разделение Отца, Сына и Святого Духа.
Человечество должно непрерывно трудиться над созданием отдельных великих людей — в этом и ни в чем другом состоит задача... ибо вопрос таков: как может ваша жизнь, индивидуальная жизнь сохранить высшую ценность, глубочайшее значение? Только живя во благо самых редких и ценных экземпляров.
И что мы не можем отправиться в космос с ногами в грязи. На самом деле мы не можем превратиться в экологически чувствительную культуру, основанную на галлюциногенах, на Земле, если мы не соединим эти дихотомические противоположности. Только в совпадении противоположностей, союзе противоположностей, не стремящемся к завершению, мы обретем культурное здравомыслие. И это то, что энтеогены, галлюциногены доставляют с такой ясностью и регулярностью. Они поднимают парадокс до уровня интенсивности, от которого никто не может уклониться.
Добро и Зло очень трудно объяснить или понять. Я уверен, что зло существует, но его трудно изолировать. Добро и зло переплетены и их невозможно разделить. Они не являются полностью противоположными и на самом деле часто являются одним и тем же.
Единственный ответ на это, и это не полный ответ, сказал отец Трэвис, заключается в том, что Бог создал людей свободными. Мы можем выбрать добро вместо зла, но и наоборот тоже. И чтобы защитить нашу человеческую свободу, Бог не часто, по крайней мере очень часто, вмешивается. Бог не может этого сделать, не лишив нас нравственной свободы. Ты видишь? Нет. Но да. Единственное, что Бог может сделать и делает все время, — это извлекать добро из любой злой ситуации.
Противоположности могут притягиваться, но я бы не стал ставить деньги на отношения финансовых противоположностей.
Разве не все вещи, имеющие противоположности, произошли из своих противоположностей?
Сначала противоположности притягиваются. Тогда противоположности атакуют.
Истинный секрет естественного добра заключается в признании соперничающих прав Пар противоположностей; нет такой антимонии, как между Добром и Злом, а есть только равновесие между двумя крайностями, каждая из которых есть зло, когда доведена до крайности, и обе из которых порождают зло, если их недостаточно для равновесия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!