Цитата Карлоса Руиса Сафона

Если вы думаете, что вы единственный человек, для которого жизнь болезненна, вы ошибаетесь. И если ты не прочь позволить себе сдохнуть, как собака, то хотя бы имейте приличие помнить, что есть те из нас, кому это небезразлично, хотя, по правде говоря, я не понимаю, почему?
В детстве меня учили, что говорить правду часто бывает больно. Став взрослым, я усвоил, что не говорить правду больнее, и что боязнь сказать правду — какой бы ни была правда — этот страх есть самое болезненное ощущение нравственной жизни.
Мы привязываем свои чувства к моменту, когда нам причинили боль, наделяя его бессмертием. И мы позволяем ему атаковать нас каждый раз, когда оно приходит на ум. Он путешествует с нами, спит с нами, парит над нами, пока мы занимаемся любовью, и размышляет над нами, пока мы умираем. Наша ненависть даже не имеет приличия умереть, когда умирают те, кого мы ненавидим, потому что это паразит, высасывающий НАШУ кровь, а не их. Есть только одно средство от него. [прощение]
Хотя есть те, кто хочет запретить мои книги, потому что я использовал язык, который причиняет боль, я решил использовать язык, на котором говорили в то время, потому что я отказываюсь обелить историю. Язык был болезненным, и жизнь была болезненной для многих афроамериканцев, включая мою семью. Я помню боль.
Я люблю тебя, Нора. Что бы ни случилось, обещай мне, что будешь помнить это. Меня не волнует, почему ты пришел в мою жизнь, только то, что ты это сделал. Я не помню всего, что я сделал не так. Я помню, что я сделал правильно, я помню тебя. Ты сделал мою жизнь значимой. Ты сделал мою жизнь особенной.
Нет ничего плохого в том, чтобы отмечать хорошие вещи в нашем прошлом. Но воспоминания, как и свидетели, не всегда говорят правду, всю правду и ничего, кроме правды. Нам необходимо подвергнуть их перекрестному изучению, распознав и приняв несоответствия и пробелы как в тех, которые делают нас гордыми и счастливыми, так и в тех, которые причиняют нам боль.
Я собачник, у меня всю жизнь были собаки. Но видите ли, это не совсем собака. Это больше похоже на маленького робота. Это актер. Он не показывает никаких эмоций. Клянусь, эта собака не знает никого из нас, хотя мы снялись в пяти сезонах Фрейзера.
Люди говорят: «У меня болезнь сердца», а не «У меня болезнь сердца». Каким-то образом презумпция индивидуальности человека не скомпрометирована этими диагностическими ярлыками. Все ярлыки говорят нам о том, что у человека есть конкретная проблема, с которой он или она борется в очень разнообразной жизни. Но назовите кого-нибудь «шизофреником» или «пограничным человеком», и стенография сможет закрыть главу о человеке. Оно сводит многогранного человека к диагнозу и внушает нам ложное ощущение, что эти слова говорят нам, кто этот человек, а не только сообщают нам, как он страдает.
Как только мы сможем увидеть этот мир как иллюзию и фантазм, тогда мы сможем увидеть все, что с нами происходит, как сон, как нечто, что притворялось существующим, пока мы спали. И мы станем тонко и глубоко равнодушны ко всем жизненным неудачам и бедствиям. Те, кто умирают, свернули за угол, поэтому мы перестали их видеть; те, кто страдает, проходят перед нами как кошмар, если мы чувствуем, или как неприятный сон наяву, если мы думаем. И даже наше собственное страдание не будет больше, чем это ничто.
Я считаю, что мы должны умереть с достоинством, чтобы хотя бы достоинство выжило.
Есть только один важный момент, который вы должны помнить, и пусть он будет вашим проводником. Неважно, как люди называют вас, вы просто тот, кто вы есть. Держитесь этой истины. Вы должны спросить себя, как вы хотите прожить свою жизнь. Мы живем и умираем, это правда, с которой мы можем столкнуться только в одиночку. Никто не может нам помочь, даже Будда. Так что подумайте хорошенько, что мешает вам жить так, как вы хотите?
Всякая политическая власть, всякая власть как таковая глупа. Не торопитесь за ним, не честолюбив, ибо всякое честолюбие собирает пыль и только пыль. Если вы не разочаруетесь в пыли, вы не сможете узнать, что такое истина. Человек, одержимый честолюбием, вообще не способен познать истину. Глаза, полные амбиций, никогда не видят того, что есть; они видят только то, что хотят видеть. Амбициозный ум — это неправильный ум; неамбициозный ум — правильный ум.
Я думаю, мы все должны жить на грани жизни, как можно полнее и опаснее. Каждый должен исходить из того, что он проходит через жизнь только один раз. Завтра мы умрем. Почему бы не рискнуть, расширить себя? Как это ужасно, когда человек подходит к концу жизни полный сожалений.
Если вашей аудитории что-то не нравится, вы должны подумать про себя: «Ну, почему им что-то не нравится? Что-то здесь не так?» И если им что-то нравится, вы должны подумать про себя: «Почему им это нравится? Что я здесь делаю?» — и разобраться с этими проблемами.
В Израиле смерть над ними не властна. С язычниками будет как с любым человеком – им нужно умереть, но [Бог] даст им долголетие. Почему? Представь, что у кого-то осел сдохнет, они потеряют свои деньги. Это его слуга. Вот почему он получает долгую жизнь, чтобы хорошо работать на этого еврея. Неевреи рождены только для того, чтобы служить нам. Без этого им нет места в мире – только служить народу Израиля.
Единственный человек, который с тобой всю жизнь, это ты. Твои родители умирают. Вещи внутри тебя умирают — иллюзии, порывы личности. Только ты сам можешь разобраться. Вы можете быть не всем, что вам нужно, но это все, что у вас есть.
Жизнь иногда болезненна. Это касается всех, так что вы можете попытаться найти другие ответы и обрести покой. Так что писать такие вещи сложно, потому что никто не хочет рассказывать грустные истории. Я думаю, что всегда буду рассказывать истории о человеческой надежде. Я бы хотел иметь возможность сказать кому-нибудь: «Все в порядке. Все в порядке. Будь хорошим человеком». Это моя работа в жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!