Цитата Карлоса Руиса Сафона

В этом мире не было больше добра или зла, чем мы себе представляем, либо из-за жадности, либо из-за невинности. Или иногда безумие. — © Карлос Руис Сафон
В этом мире не было больше ни добра, ни зла, чем мы воображаем, будь то из-за жадности или из-за невинности. Или иногда безумие.
Мои успехи и мои несчастья, светлые и темные дни, которые я пережил, все доказывало мне, что в этом мире, физическом или нравственном, добро происходит из зла точно так же, как зло из добра.
Мир, в котором мы живем, — это мир, в котором смешались добро и зло. Является ли оно главным образом хорошим или главным образом плохим, зависит от того, как мы его воспринимаем. Смотреть на мир так, чтобы подчеркивать зло, — искусство пессимизма. Смотреть на это таким образом, чтобы выявить добро и отодвинуть зло на задний план, — это искусство оптимизма. Факты одинаковы в обоих случаях. Это просто вопрос перспективы и акцента.
Защищать невиновность важнее, чем наказывать за вину, ибо вина и преступления настолько распространены в этом мире, что все они не могут быть наказаны. Но если сама невиновность предстанет перед судом и будет осуждена, может быть, на смерть, то гражданин скажет: «Делаю ли я добро или зло — это не имеет значения, ибо сама невинность не защищает». должны были закрепиться в сознании гражданина, что было бы концом безопасности вообще.
Мир становится более глобальным. Люди как никогда активно решают, где им жить, где учиться, где работать. Иногда по необходимости, иногда по желанию.
Когда вы обнаружите, что нет абсолютного добра и зла, на которые вы могли бы возложить свою веру, мир не трещит по швам. Это просто означает, что каждое решение более сложное, более критическое, потому что вы сами создаете добро и зло, и они очень реальны.
Похоть и жадность более доверчивы, чем невинность.
Люди, которые помнят придворное безумие через боль, боль вечно повторяющейся смерти своей невинности; люди, которые забывают, присматриваются к другому виду безумия, безумию отрицания боли и ненависти к невинности; и мир в основном разделен на безумцев, которые помнят, и безумцев, забывающих.
Представьте себе открытие континента, столь обширного, что его размеры могут быть бесконечными. Представьте себе новый мир с большим количеством ресурсов, чем может исчерпать вся наша будущая жадность, с большим количеством возможностей, чем когда-либо будет достаточно для использования предпринимателями, и с особым видом недвижимости, который расширяется по мере развития. Представьте себе место, где злоумышленники не оставляют следов, где товары могут быть украдены бесконечное количество раз и все же оставаться во владении их первоначальных владельцев, где бизнес, о котором вы никогда не слышали, может владеть историей ваших личных дел.
Представьте, что мир создан из любви. А теперь представьте, что это не так. Представьте себе историю, в которой все идет не так, где все прижаты спиной к стене, где все страдают от боли и ведут себя эгоистично, потому что иначе они умрут. Представьте себе историю не о добре против зла, а о нужде против нужды против нужды, где все идут вразрез и все виноваты.
В этом очень реальном мире добро не вытесняет зло. Зло не вытесняет добро. Но энергичное вытесняет пассивное.
В этом мире нет ни абсолютного добра, ни абсолютного зла, — сказал мужчина. — Добро и зло не являются фиксированными, стабильными сущностями, а постоянно меняются местами. Добро может превратиться в зло в следующую секунду. И наоборот. Таков был уклад мира, который изобразил Достоевский в «Братьях Карамазовых». Самое главное — поддерживать баланс между постоянно движущимся добром и злом. Если вы слишком склоняетесь в любом направлении, становится трудно поддерживать настоящую мораль. Действительно, баланс сам по себе является благом.
Выпивка пролила больше крови, развесила больше крепов, продала больше домов, ввергла больше людей в банкротство, вооружила больше злодеев, убила больше детей, порвала больше обручальных колец, осквернила больше невинности, ослепила больше глаз, низвергла больше разума, разрушила больше мужественности, обесчестила больше женственности, разбито больше сердец, уничтожено больше жизней, больше доведено до самоубийства и вырыто больше могил, чем от любого другого зла, проклявшего мир.
Иногда мы больше учимся на виде зла, чем на примере добра; и хорошо приучать себя извлекать пользу из зла, столь распространенного, в то время как добро бывает так редко.
Невинность тех, кто размалывает лица бедняков, но воздерживается от того, чтобы щипать за ягодицы жен своих ближних! Невинность Форда, невиновность Рокфеллера! Девятнадцатый век был веком невинности, такой невинности. В результате мы теперь почти готовы сказать, что мужчина редко занимается более невинным занятием, чем занятие любовью.
Мир - более загадочное место, чем мы иногда признаем - в мире есть нечто большее, чем просто человеческое зло.
Зло, таким образом, является своего рода паразитом на добре. Если бы не было добра, которым можно было бы измерять вещи, не могло бы существовать и зло. Люди иногда забывают об этом и говорят, что в мире так много зла, что Бога быть не может. Они забывают, что если бы не было Бога, у них не было бы способа отличить зло от добра. Само понятие зла допускает и признает Стандарт, Целое, Правило, Порядок. Никто не сказал бы, что его автомобиль вышел из строя, если бы он не имел представления о том, как должен ехать автомобиль.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!