Цитата Карре Отис

Расстройства пищевого поведения, дисморфия тела и общая неудовлетворенность своей жизнью и телом, похоже, беспокоят слишком многих молодых людей. — © Карре Отис
Расстройства пищевого поведения, телесная дисморфия и общая неудовлетворенность своей жизнью и телом, по-видимому, беспокоят слишком многих молодых людей.
Слишком много молодых девушек имеют расстройства пищевого поведения из-за низкой самооценки и искаженного образа тела. Я думаю, что для девушек очень важно любить себя и уважительно относиться к своему телу.
Я думал о своем отношении к своему телу, дисморфии моего тела и о том, что это значит, как о человеке, который говорит: «О, я буду на камеру». Иногда это усугубляет дисморфию моего тела, но я также старался не позволять своему психическому заболеванию лишать меня радости от возможности делать то, что я всегда хотел делать.
Для меня большая часть моей жизни была попыткой найти путь обратно в свое тело. Я пробовал разные формы, от беспорядочных половых связей до расстройств пищевого поведения и перформанса. И я думаю, что только когда я заболел раком, когда меня внезапно укололи, подключили, сделали химиотерапию и прооперировали, я вдруг просто стал телом. Я был просто телом. И именно в этом, в этом окончательном приземлении в себе я действительно открыл для себя мир в своем теле.
Есть так много людей, у которых расстройства пищевого поведения, или которые каждый день стыдятся своего тела, или испытывают какую-то неуверенность, и я чувствую, что у меня есть прямой доступ к некоторым из этих людей.
Сильный акцент нашего общества на диете и самооценке иногда может привести к расстройствам пищевого поведения. Мы знаем, что более 5 миллионов американцев страдают расстройствами пищевого поведения, большинство из них молодые женщины.
Когда многие люди просыпаются утром и надевают нижнее белье, первое, что они чувствуют в этот день, — это ужасно о себе. Когда вы видите, что ваше тело не то, что хотят другие люди, это может быть действительно разрушительно. У меня так много друзей, с которыми я вырос, у которых были серьезные расстройства пищевого поведения.
Их [людей с расстройствами пищевого поведения] задача состоит в том, чтобы спасти себя от влечения, которое их разрушает. Еда воплощает в себе ложные ценности, которые их собственные тела отказываются ассимилировать, под которыми я подразумеваю, что их тела становятся отечными, раздутыми, аллергичными или прибегают к рвоте ядом. Бессознательное тело и, конечно же, сознательное тело не потерпят отрицательной матери.
Я думаю, что мы дошли до того, что стали очень чувствительными к таким вещам, как телесная дисморфия, но я думаю, что это зашло слишком далеко, когда люди обвиняют всех в ненависти к себе.
Я считаю, что хорошо питаться вместе с людьми, которых вы любите, означает питать свое тело, сердце и душу. Я использовала соки, чтобы каждый день покрывать свою питательную базу, а также как инструмент для восстановления внутреннего баланса, если моему телу нужен был перерыв от слишком много снисходительности.
Мы не говорим ни о телесной дисморфии, ни о ненависти к телу. Мы держим его в изоляции, и я думаю, что это вредит нам, когда мы становимся старше, потому что это становится привычным.
Одна из сильных сторон продовольственной проблемы заключается в том, что люди чувствуют себя причастными к ней. Есть так много областей нашей жизни, где мы чувствуем себя бессильными что-то изменить, но ваши проблемы с едой действительно примитивны. Вы решаете каждый день, что вы собираетесь вводить в свое тело и что вы отказываетесь вводить в свое тело. Это политика в ее самом основном.
Нам нужно оставаться бдительными к тому, что происходит с телом, когда оно опосредуется. Слишком часто опосредованное тело оказывается анестезированным телом. Я был бы последним человеком, который утверждал бы, что тело означает на каком-то базовом уровне, который предшествует или превосходит его культурные записи. Тем не менее этический императив состоит в том, чтобы не смешивать тело с его представлениями и опосредованиями, а помнить, что где-то там находится действительное тело, переживающее последствия того, что с ним делают.
Многое упускается из-за страха. Мы слишком привязаны к телу и продолжаем создавать все больше и больше страха из-за этой привязанности. Тело умрет, тело — это часть смерти, тело — это смерть, но вы — за пределами тела. Вы не тело; ты бестелесный. Запомни это. Пойми. Пробуди себя к этой истине — что ты вне тела. Вы свидетель, видящий.
Будучи маленькими девочками, мы растем с мыслью, что жизнь будет чем-то вроде сказки. Но в какой-то момент реальность обрушивается, и мы понимаем, что жизнь не в этом. Многие из нас сталкиваются с расстройствами пищевого поведения и борьбой с психическим здоровьем, плохими отношениями и разбитым сердцем, низкой самооценкой и запутанной сексуальностью и многим другим. Жизнь очень реальна.
Если наше тело является совершенным выражением наших мыслей о теле, и если наши мысли о теле состоят в том, что его состояние полностью связано с внутренним образом и никак не связано со временем, тогда нам не нужно быть нетерпеливыми из-за того, что мы слишком молоды. или боится быть слишком старым.
Умерщвление деяний тела нельзя понимать ни в религиозных деяниях тела, ибо их нужно лелеять, ни в естественных деяниях тела, таких как еда и питье; но это относится к греховным действиям, совершаемым телом в результате искушений и инъекций сатаны или испорченных велений нашего собственного грешного сердца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!