Цитата Каты Поллитт

Каминг-аут имел решающее значение для изменения отношения к геям и лесбиянкам: будут ли люди относиться к аборту по-другому, если узнают, что их мать, тетя или подруга сделали аборт?
Геи и лесбиянки получили права в этой стране благодаря активности и организации, созданию политического пространства и требованию перемен, чтобы законодатели и судьи могли делать то, что они считали правильным. Эта организация позволила американцам узнать геев и лесбиянок как наших дочерей и сыновей, наших соседей и наших друзей.
Я думаю, что люди обеспокоены распадом семьи, но они также не хотят видеть дискриминацию в отношении геев и лесбиянок, с которыми они работают, и они хотят иметь возможность убедиться, что геи могут посещать друг друга в больницах и иметь возможность наследовать имущество.
Выяснил - газета ложилась спать во вторник - в понедельник. Я узнал, что по вечерам в понедельник редакторы вырезали — буквально вырезали отрывки, иногда целые абзацы некоторых авторов, которые могли оскорбить черных, лесбиянок, геев, радикалов. И я написал пару колонок об этом. И они - конечно, они были раздражены тем, что я об этом написал, но, я имею в виду, это - другой пример - и [моя жена Марго] всегда также колдовала об этом.
У нас есть история рабства или неравенства женщин, и теперь движение за гражданские права 21 века — это борьба за равенство геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров. И я думаю, что американцам важно знать о тех временах, когда мы потерпели неудачу.
Меня воспитывала моя пра-пра-тётя. Меня удочерили в нашей семье. Моя мать родила меня, когда ей было, кажется, 15, 16 лет. Ее пытались заставить сделать аборт, и она отказалась. Итак, моя «мама» усыновила меня, которая на самом деле была ее двоюродной бабушкой, а на самом деле моей прапрабабушкой, которую звали Виола Дикерсон. Мне сказали, что моя мать была моей сестрой.
Чтобы действительно начать говорить о нарративе, где нет хорошего аборта или плохого аборта; есть только аборт, который вам нужен, я думаю, что это сообщение действительно находит отклик и меняет ландшафт того, как мы об этом говорим. Мы действительно движемся вперед.
Идея книги [«Японский любовник»] пришла мне в голову во время разговора с другом, который шел по улицам Нью-Йорка. Мы говорили о наших матерях, и я рассказывал ей, сколько лет моей маме, а она рассказывала мне о своей матери. Ее мать была еврейкой, и она сказала, что находится в доме престарелых и что у нее уже 40 лет есть друг, японский садовник. Этот человек сыграл очень важную роль в воспитании моего друга.
В интервью после игры люди не говорят: «Я лучший». Дело не в этом. Это о том, что я знаю, что я делаю, я знаю, что я делаю, и я знаю, что я действительно чувствую, что никто не может меня прикрыть. Так что, когда я получаю возможность выйти один на один, я стараюсь показать, что меня нельзя охранять. Это просто менталитет и мировоззрение.
Как поэт, у которого есть инструменты для того, чтобы по-разному интерпретировать стихотворение, вы можете начать его деконструкцию. Но человек, который говорит: «Я знаю о разговоре, я знаю о языке, я знаю о трудных временах», подойдет к стихотворению по-другому.
Чем больше раскрывается геев и лесбиянок, тем больше люди осознают, что у них есть друг-гей, о котором они, возможно, не знали раньше, и осознают, что у этого человека такие же устремления и желания, и что ему нужно быть преданным и быть частью общества. сообщества - тогда они становятся более принимающими.
Геи и лесбиянки - больные люди. Это точно болезнь. Лекарства от него еще не изобрели, но я надеюсь, что изобретут.
Мы выходим, чтобы сказать правду о геях, ибо я устал от заговора молчания, поэтому я собираюсь поговорить об этом. И я хочу, чтобы вы говорили об этом.
О нашей жизни снят фильм «Дангал», в котором две дочери выигрывают медаль страны. Это просто показывает, что времена меняются и отношение людей меняется, и если это меняется из-за нас, то мы этому очень рады.
Вы можете защитить религиозное меньшинство от геев и лесбиянок. Или вы могли бы защитить геев и лесбиянок от религиозного меньшинства. А дальше, мне кажется, происходит что-то политическое. Потому что на самом деле мы не рассматриваем речь, которая является оскорбительной.
Но справедливость — это то, к чему мы движемся, по крайней мере, в отношении брака, который превратился в поле, на котором американцы высказывают свои чувства по отношению к геям и лесбиянкам. Траектория бесспорна. Линия тренда четкая. И перед судьями стоит выбор: быть ли служанками истории или пересидеть ее.
Мое первое банджо? Сестра моей матери, моя тетя, жила примерно в миле от нас и разводила свиней. И у нее была - ее - свинья - мать - они называли мать свиноматка - свинья. И у нее было несколько свиней. Ну, свиньи были очень хорошенькими, а я ходил в старшую школу и изучал сельское хозяйство в школе. И у меня как бы появилась идея, что я хотел бы сделать это, вырастить несколько свиней. И вот у моей тети было это старое банджо, и моя мать сказала мне, сказала, что ты хочешь, свинью или банджо? И каждый из них по 5 долларов каждый. Я сказал, я просто возьму банджо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!