Цитата Кваме Энтони Аппиа

Я считаю, что существуют универсальные моральные ценности, некоторым из которых очень хорошо помогает космополитическое отношение. Вы можете думать, что существуют универсальные ценности, не предполагая при этом, что все согласны с тем, что они собой представляют, и не предполагая при этом, что вы их правильно понимаете.
Подлинное лидерство по своей сути нравственно. Таким образом, выбранные ценности имеют огромное значение, и они должны быть ценностями, согласованными с обществом (включая наиболее универсальное заявление о человеческих ценностях в истории, Всеобщую декларацию прав человека, а также четкие ценности устойчивости, подтвержденные в таких глобальных декларациях, как Стокгольмская и Рио-де-Жанейрская декларация). Декларации.
Я думаю, что в большинстве случаев люди предполагают, что их ценности универсальны. И они не понимают, какие аспекты их ценностей на самом деле универсальны, а какие очень специфичны.
Я обращаюсь к исламской этике, чтобы найти что-то, что может обеспечить основу для общих ценностей с другими традициями и, в конечном счете, универсальных ценностей. Это связано с тем, что я сделал в книге «В поисках смысла», что единственный способ сделать ценности универсальными — это если они являются общими универсальными ценностями. Моя главная мысль заключается в том, что в этом поиске ценности цель состоит не в том, чтобы выразить свое отличие от других, а в том, чтобы внести свой вклад в обсуждение универсальной ценности.
Не осознавая существования Дао, существа живут, полагая себя отделенными от универсального разума, полагая себя могущественными или слабыми, думая, что они живут своей жизнью и умирают своей смертью.
Предположим, все жили в одно время, что бы они сказали. Они заметили бы, что нанизывание стручковой фасоли универсально.
Культурные ценности сами по себе нейтральны и универсальны, и многое зависит от того, как их используют отдельные люди или этнические группы. На ценности влияет множество факторов, таких как география, климат, религия, экономика и технологии.
Позвольте дать вам совет: старайтесь подходить к вещам без предубеждений, не предполагая, что вы уже знаете о них все, что нужно знать. Освойте этот трюк, и вы будете удивлены тем, что на самом деле окружает вас.
Есть те, кто проводит четкую грань между силовой политикой и принципиальной внешней политикой, основанной на ценностях. Этот поляризованный взгляд — вы либо реалист, либо приверженец норм и ценностей — может быть и хорош в академических дебатах, но это катастрофа для американской внешней политики. Американские ценности универсальны.
Выбор есть корень всякой морали. Без выбора у человека не может быть морального кодекса. В безальтернативном вакууме не может быть никаких ценностей. А без ценностей не может быть смысла в этическом кодексе. Что придает смысл нашей жизни, так это то, какие альтернативы мы выбираем. Если у нас нет выбора, если мы можем выбрать только один путь, мы по определению рабы.
Я очень верю в лидерство, основанное на ценностях, и что ценности, в которые я верю и которыми пытаюсь руководствоваться, являются трансцендентными ценностями. Они не имеют ничего общего с расой или даже с политическими партиями. Во-вторых, я думаю, что ничто не заменит силу широких масс, демонстрируя им любезность, идя к ним туда, где они есть, и приглашая их принять участие в политическом процессе.
Религия, любая религия, какая бы замечательная религия ни была, никогда не будет универсальной. Итак, теперь образование является всеобщим, поэтому мы должны как бы найти пути и средства через систему образования, от детского сада до университетского уровня, чтобы осознать эти хорошие вещи, ценности, внутренние ценности.
Два года назад я ехал в поезде из Берлина во Франкфурт, когда узнал, что Нобелевская премия мира присуждена моему близкому другу, писателю Лю Сяобо, находящемуся в заключении в Китае. Для меня это было подтверждением того, что общечеловеческие ценности и моральный кодекс существуют, и что смысл Нобелевской премии состоит в том, чтобы побудить писателей отстаивать этот моральный кодекс. В прошлый четверг я снова ехал в поезде из Берлина во Франкфурт, когда узнал, что Нобелевская премия по литературе досталась Мо Яню. Он государственный поэт. Я совершенно сбит с толку. Неужели этих общечеловеческих ценностей не существует?
Искусство не подчинено и никогда не подчинялось нравственным ценностям. Моральные ценности являются социальными ценностями; эстетические ценности являются человеческими ценностями. Мораль стремится обуздать чувства; искусство стремится определить их, экстернализируя их, придавая им значимую форму. Мораль имеет только одну цель — идеальное благо; у искусства совсем другая цель - объективная истина... искусство никогда не меняется.
Но никто не может закрыть глаза на тот факт, что в этой стране и в других странах по всему миру эпидемия затрагивает жизнь миллионов молодых людей. Это болезнь утраты ценностей, отказа от моральных абсолютов. Вирус, который их заразил, исходит от семей без лидеров, школ без лидеров, сообществ без лидеров. Это происходит из отношения, которое говорит: «Мы не будем учить моральным ценностям. Мы оставим их определение на усмотрение человека».
Нет оснований предполагать, что можно прожить жизнь без боли и печали, но разве неправильно полагать, что как-то, где-то это возможно?
Мышцы без силы, дружба без доверия, мнение без риска, перемены без эстетики, возраст без ценностей, пища без питания, сила без справедливости, факты без строгости, степени без эрудиции, милитаризм без силы духа, прогресс без цивилизации, сложности без глубины, беглость без содержание; это грехи помнить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!