Цитата Квентина Криспа
Вы не должны пытаться присоединиться к обществу, оставайтесь там, где вы есть. Назовите свое имя и серийный номер и ждите, пока к вам придет общество.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Иногда нам кажется, что действие одного человека очень незначительно. Тогда мы думаем, конечно, что эффекты должны исходить от ченнелинга или от объединяющего движения. Но движение общества, сообщества или группы людей означает объединение индивидуумов. Общество означает совокупность индивидуумов, поэтому инициатива должна исходить от индивидуумов. Если каждый человек не разовьет чувство ответственности, все сообщество не сможет двигаться. Поэтому очень важно, чтобы мы не чувствовали, что индивидуальные усилия бессмысленны — вы не должны так себя чувствовать. Мы должны приложить усилия.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Общество не может ждать. Печально, что так много предпринимателей, успешных бизнесменов и венчурных капиталистов, которые не думают об обществе.
Присоединяйтесь к смелым, наглым, неустрашимым. Присоединяйтесь, не имея оправданий. Присоединяйтесь к идее, что веселье является источником всей радости. Присоединяйтесь к нежеланию сдаваться. Присоединяйтесь к тому, чтобы делать все по-своему. Присоединяйтесь, не присоединяйтесь. Присоединяйтесь к тому, что цель сильнее, чем результат. Присоединяйтесь к своему кишечнику. Присоединяйтесь к постоянному вызову поиска величия. Присоединяйтесь к игре. Присоединяйтесь к голоду, чтобы найти то, что делает вас счастливым. Присоединяйтесь к карме, природе и тому влиянию, которое вы оказываете на свой мир. Присоединяйтесь к своей философии. Присоединяйтесь к чему-то большему, чем вы. Присоединяйтесь к тому, во что вы верите.
Расизм следует рассматривать как промежуточную переменную. Вы даете мне набор условий, и я могу произвести расизм в любом обществе. Вы даете мне другой набор условий, и я могу уменьшить расизм. Вы даете мне ситуацию, когда существует достаточное количество социальных ресурсов, чтобы людям не приходилось конкурировать за эти ресурсы, и я покажу вам общество, в котором расизм сдерживается.
Социально мы вплетены в ткань общества, где каждый человек подобен одной нити в куске ткани. Ни одна нить не имеет права сказать: «Я здесь больше не останусь» и уйти. Ни один человек не имеет права делать дыру в хорошо сотканной ткани общества.
Это общественный договор, который мы заключаем. Мы готовы отказаться от некоторых вещей. Мы даем вам право облагать нас налогом. Мы даем вам право запереть нас. Мы даем вам право установить за нами наблюдение, обыскивать наши дома, делать что угодно, а взамен мы получаем функционирующее общество, обеспечивающее нам относительную безопасность, и это компромисс, на который мы идем.
Чтобы приобрести растущее и прочное уважение в обществе, хорошо, если вы обладаете большим талантом, в ранней юности дать очень сильный пинок по правой голени обществу, которое вы любите. После этого будь снобом.
Индивид имеет совершенно иные интересы, чем общество, потому что у общества нет души. Общество бездушно. И если вы станете слишком большой частью общества, это низведет и вашу душу до небытия. Остерегайтесь, прежде чем вы потеряли всю свою возможность. Не будь рабом. Следуйте за обществом до тех пор, пока считаете это необходимым, но всегда оставайтесь хозяином своей судьбы.
Брак не должен быть целью; это должен быть выбор. Доступен один выбор из многих, признанных обществом действительными. Но это не так. Еще нет. Прямо сейчас, что касается общества, вы женаты или еще не женаты. И по мере того, как это понятие становится все более систематизированным, наша свобода делать другие выборы неуклонно ослабевает.
Покажите мне мужчину или женщину в одиночестве, и я покажу вам святого. Дайте мне два, и они влюбятся. Дайте мне три, и они изобретут очаровательную вещь, которую мы называем «обществом». Дайте мне четыре, и они построят пирамиду. Дайте мне пять, и они сделают одного изгоем. Дайте мне шесть, и они заново изобретут предрассудки. Дайте мне семь, и через семь лет они заново изобретут войну. Человек может быть создан по образу Бога, но человеческое общество было создано по образу Его противоположности и всегда пытается вернуться домой.
Я могу думать, что вы ошибаетесь, но я должен быть готов отдать свою жизнь, чтобы сохранить ваше право на ошибку. Я должен, однако, иметь право сказать, что вы ошибаетесь. Это принцип либерального общества.
Серийный хулиган, который, по моим оценкам, составляет примерно одного человека из тридцати в обществе, представляет собой самую серьезную угрозу эффективности организаций, прибыльности промышленности, эффективности экономики и процветанию общества.
Общество купцов можно определить как общество, в котором вещи исчезают в пользу знаков. Когда господствующий класс измеряет свое состояние не акром земли или золотым слитком, а числом цифр, идеально соответствующих известному числу меновых операций, то он тем самым обрекает себя на то, чтобы поставить в центр своего рода обман. своего опыта и своей вселенной. Общество, основанное на знаках, есть по существу своему искусственное общество, в котором плотская человеческая истина трактуется как нечто искусственное.
Это не я трубить в свой рог. В ту минуту, когда вы гудите, кажется, что общество попытается отключить вашу батарею. И если вы не протрубите в свой рог, они сделают все возможное, чтобы дать вам рог за гудок или сказать, что у вас должен быть рог.
Если человек размышляет о том, что «общество» должно сделать для бедных, он тем самым принимает коллективистскую посылку о том, что жизни людей принадлежат обществу и что он, как член общества, имеет право распоряжаться ими... раскрывает чудовищность степени, в которой альтруизм подрывает способность людей понимать концепцию прав или ценность индивидуальной жизни.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель