Цитата Кевина Ванхузера

Желание Бога без доктрины слепо; учение без желания пусто. — © Кевин Ванхузер
Желание Бога без учения слепо; учение без желания пусто.
Во все века церкви угрожает ересь, а ересь связана с ложным учением. Желание всех еретиков свести к минимуму значение доктрины. Когда доктрина сведена к минимуму, ересь может проявлять себя без ограничений.
Доктрина слепого повиновения и безоговорочного подчинения любой человеческой власти, будь то гражданской или церковной, есть доктрина деспотизма.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
Доктрина предопределения — это не доктрина покоя; напротив, это учение для вторых и третьих миль, и оно вытянет из них последнюю полную меру преданности. Это учение для глубоко верующих, но оно вызовет только презрение у скептиков.
Наука бросается сломя голову, без избирательности, без «вкуса», на все познаваемое, в слепом желании познать все любой ценой.
Доктрина слепого повиновения и безоговорочного подчинения любой человеческой власти, будь то гражданской или церковной, есть доктрина деспотизма, и ей не должно быть места среди республиканцев и христиан.
Стремление к самоуважению без честности похоже на стремление к богатству без усилий — стремление к незаслуженному.
Сказать, что учение не имеет значения, важно только то, как вы живете, — это само по себе учение. Это учение о спасении делами.
Желать благодати, не прибегая к Деве-Матери, значит желать летать без крыльев.
Есть правда, мой мальчик. Но доктрины, которой вы желаете, абсолютной, совершенной догмы, которая одна дает мудрость, не существует. И тебе не следует стремиться к совершенному учению, мой друг. Скорее, вы должны стремиться к совершенству самого себя. Божество внутри вас, а не в идеях и книгах. Истиной живут, а не учат.
Без силы интеллекта нет способности к духовному знанию; и без духовного знания у нас не может быть веры, из которой проистекает та надежда, благодаря которой мы постигаем вещи будущего, как если бы они были настоящими. Без силы желания нет стремления, а значит, и любви, которая является следствием стремления; ибо свойство желания состоит в том, чтобы любить что-то. А без воспламеняющей силы, усиливающей стремление к соединению с любимым, не может быть покоя, ибо покой есть воистину полное и нерушимое обладание желаемым.
Для того, чтобы быть в состоянии сделать это, вы должны отложить в сторону страх неудачи и желание добиться успеха. Вы должны делать это полностью и чисто, без страха, без желания. Потому что то, что мы делаем без похоти на результат, — это самые чистые действия, которые мы когда-либо совершали.
Если Советский Союз может отказаться от Доктрины Брежнева в пользу Доктрины Синатры, Соединенные Штаты могут отказаться от Доктрины Джеймса Монро в пользу Доктрины Мэрилин Монро: давайте все ляжем спать, используя духи, которые нам больше всего нравятся.
Наука не может сказать теологии, как построить доктрину творения, но вы не можете построить доктрину творения, не принимая во внимание возраст вселенной и эволюционный характер космической истории.
Тот факт, что только люди старше определенного возраста могут быть нравственно добродетельными, а не младенцы или кошки, означает, что для того, чтобы быть нравственным, требуются некоторые когнитивные способности. Если добродетель связана с желаниями, стоит помнить, что нельзя желать некоторых вещей, не будучи в состоянии их постичь. Предположим, добродетельный человек захочет сделать людей счастливыми и захочет говорить правду. Вы не можете желать делать людей счастливыми, не имея понятия «счастливый», и вы не можете хотеть быть правдивым, если у вас нет понятия «ложь», поэтому ни кошка, ни ребенок не могут этого желать.
... верить в Бога, которого мы не можем не считать злым, а затем в простой испуганной лести называть Его «добрым» и поклоняться ему - еще большая опасность ... Конечный вопрос заключается в том, является ли учение о благости Бога или безошибочность писания должна преобладать, когда они противоречат друг другу. Я думаю, что учение о благости Бога является более надежным из двух. В самом деле, только это учение делает это поклонение Ему обязательным или даже допустимым.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!