Цитата Кевина Гриффина
Духовный опыт состоит не в том, чтобы наполнить себя религиозными или интеллектуальными убеждениями, а в том, чтобы опустошить себя, чтобы мы могли испытать то, что непосредственно, нефильтровано.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Когда мы следуем обратному нормальному опыту, мы оказываемся в необычном, почти безумном опыте. Мы не должны бояться оказаться в почти безумном опыте: только в таком опыте мы выбиваемся из наших мнений и убеждений здравого смысла. Это открывает наш разум для других идей и мыслей. Это заставляет нас думать.
Исцеление себя на духовном уровне предполагает развитие прочной связи с нашей душой. Мы исцеляем себя на ментальном уровне, когда осознаем наши основные убеждения, освобождаемся от тех, которые нас ограничивают, и открываемся для более поддерживающих идей и большего понимания. Эмоциональное исцеление происходит, когда мы учимся принимать и испытывать весь спектр наших чувств. И мы исцеляем себя на физическом уровне, когда учимся уважать и заботиться о своем теле и о физическом мире вокруг нас.
Ничего не делать означает отключиться от навязчивого стремления всегда быть чем-то занятым, от привычки ограждать себя от определенных чувств, от напряжения, связанного с попытками манипулировать нашим опытом, прежде чем мы даже полностью осознаем, что это за опыт.
Если бы религиозный опыт был просто наивным впечатлением от несведущих, он не привел бы ни к такому интеллектуальному прозрению, ни к такому духовному возвышению, ни к такому захватывающему религиозному ритуалу, ни к огромному объему песен, стихов, литературы и танцев, которые создали люди.
Я говорю, что вероучения, догмы и теологии — это изобретения ума. Природа ума состоит в том, чтобы осмысливать опыт, сводить конгломераты опыта к единицам понимания, которые мы называем принципами, или идеологиями, или концепциями. Религиозный опыт динамичен, подвижен, бурлит, бурлит. Но разум не может справиться с этим, поэтому ему приходится каким-то образом заключать религиозный опыт в тюрьму, закупоривать его. Затем, когда опыт успокаивается, ум намечает его и извлекает понятия, понятия, догмы, чтобы религиозный опыт мог быть осмыслен для ума.
Опыт, как стремление к опыту, не отрывается. Мы не должны изучать себя, имея опыт.
В благодарности есть фундаментальное духовное качество, выходящее за рамки религиозных традиций. Благодарность - это универсальный человеческий опыт, который может показаться либо случайным проявлением благодати, либо избранным отношением к созданию лучшего опыта жизни; во многих отношениях он содержит элементы обоих. Благодарные люди чувствуют, что они не отделены ни от других, ни от Бога; это признание единства со всеми вещами приносит глубокое чувство благодарности, независимо от того, религиозны мы или нет.
Поездки у всех разные. Теперь я в этом убежден. Я имею в виду, конечно, есть некоторые, на которых мы катаемся вместе. Либо нас тянет к какому-то общему опыту, либо, может быть, нас тянут люди, которые нам небезразличны. Наши друзья, наши семьи могут затащить нас на подставки и Tilt-A-Whirls, которые действительно предназначены для них. Но, в конце концов, независимо от того, на чьих аттракционах мы оказываемся, весь опыт остается за нами.
Если мы не позволим себе испытать радость и любовь, мы определенно упустим возможность наполнить свой резервуар тем, что нам нужно, когда нам нужно. . . . тяжелые вещи случаются.
... религиозный опыт в том виде, в каком мы его изучали, не может однозначно подтверждать инфинитистскую веру. Единственное, о чем она недвусмысленно свидетельствует, это то, что мы можем испытать единение с чем-то большим, чем мы сами, и в этом единении обрести величайший покой.
Духовный интеллект — это способность вести нашу жизнь таким образом, чтобы она отражала глубокое философское и метафизическое понимание реальности и самих себя, обнаруженное на личном опыте во время систематических духовных поисков.
Мы обманываем себя, рассматривая религиозную веру как вопрос интеллектуального согласия. Это современная аберрация; традиционный христианский взгляд гораздо более холистичен и рассматривает веру как опыт всего тела. Иногда, как описал это У. Х. Оден, «выбор трудного в течение всего дня, как если бы это было легко».
Если мы не прибегаем к насилию по отношению к себе, не осуждаем себя, не подвергаем себя остракизму и не отлучаем себя от церкви, потому что мы не соответствовали стандартам, которые установили для себя, то, возможно, нам не нужно поступать так с другими людьми.
Бессознательное — единственный доступный источник религиозного опыта. Это, конечно, не означает, что то, что мы называем бессознательным, тождественно Богу или установлено вместо него. Это просто среда, из которой, кажется, вытекает религиозный опыт. Что касается того, какова может быть дальнейшая причина такого опыта, то ответ на этот вопрос лежит за пределами человеческого знания.
Я дошел до состояния своего рода единства со всем и великого сострадания. Это учит состраданию. Это был великий, просветляющий опыт, духовный опыт. Не особо религиозный, но духовный. Было здорово. Я все еще могу пойти туда.
В любой момент, что бы мы ни переживали, всегда происходит только одно из двух: либо мы существуем с тем, что есть, либо мы сопротивляемся тому, что есть. Быть с тем, что есть, означает позволить себе иметь и чувствовать наш опыт, как он есть прямо сейчас. ... Вот где рождаются подлинное творчество, здоровье и общение, а также духовная сила.
Связанные авторы
Цитаты Ани ДиФранко
американский
Музыкант
Цитаты Боба Дилана
американский
Музыкант
Цитаты Брайана Ино
британский
Музыкант
Цитаты Брюса Спрингстина
американский
Музыкант
Цитаты Дэвида Боуи
Английский
Музыкант
Цитаты Дрейка
канадский
Музыкант
Элтон Джон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Джорджа Харрисона
британский
Музыкант
Цитаты Генри Роллинза
американский
Музыкант
Джон Леннон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Мадонны Чикконе
американский
Музыкант
Цитаты Моби
американский
Музыкант
Цитаты Ники Минаж
американский
Музыкант
Цитаты Патти Смит
американский
Музыкант
Цитаты Тома Йорка
Английский
Музыкант
Тори Амос Цитаты
американский
Музыкант