Цитата Кевина ДеЯнга
Может быть, наше бездействие есть не столько ожидание Бога, сколько выражение страха перед человеком, любви к похвале человеческой и неверия в Божий промысел.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Нет силы вне человека. Человек создал Бога из страха. Так что проблема в страхе, а не в Боге.
Я могу любить человека в этой жизни только постольку, поскольку он старается продвигаться в прославлении и служении Богу, нашему Господу; ибо человек, любящий что-либо для себя, а не ради Бога, не любит Бога всем сердцем.
Вопреки всем мучениям, всей мощи, всей злобе мира либеральный человек всегда будет богат; ибо Божье провидение — его состояние, Божья мудрость и сила — его защита, Божья любовь и благоволение — его награда, а Божье слово — его безопасность.
Мы так боимся людей, потому что так мало боимся Бога. Один страх лечит другой. Когда вас пугает человеческий ужас, обратите свои мысли к гневу Божию.
Доктрина свободы воли — что она делает? Он возвеличивает человека в Бога. Он объявляет Божьи цели ничтожными, поскольку они не могут быть осуществлены, если люди не захотят. Это делает волю Божью ожидающим слугой воли человека, а весь завет благодати зависит от действий человека. Отрицая избрание на основании несправедливости, оно считает Бога должником грешников.
Фейербах... признает... "даже любовь, самое верное, самое внутреннее чувство, через религиозность становится темным, иллюзорным, так как религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только по видимости, а на самом деле Бога только." Отличается ли это от нравственной любви? Любит ли оно человека, этого человека ради этого человека, или ради нравственности, ради человека и, стало быть, — для homo homini Deus — ради Бога?
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Вибрации в воздухе – это дыхание Бога, говорящее с душой человека. Музыка — это язык Бога. Мы, музыканты, настолько близки к Богу, насколько это возможно. Мы слышим его голос, мы читаем по его губам, мы рождаем детей Божьих, которые воспевают ему хвалу. Вот что такое музыканты.
Моя душа была приведена в гармонию не только с собой и с Богом, но и с Божиим промыслом. В проявлении веры и любви я терпел и совершал все, что приходило по Божьему провидению, в покорности, в благодарности и в молчании.
Каждый раз, когда я вижу своего брата, я просто славлю Бога за Божью благодать в его жизни. Потому что, если Бог может превратить Франклина из блудного сына в человека Божьего, он может сделать это для любого.
Таким образом, в этом единстве Иисус Христос является Посредником, Примирителем между Богом и человеком. Так Он выступает к ЧЕЛОВЕКУ от имени БОГА, призывая и пробуждая веру, любовь и надежду, и к БОГУ от имени ЧЕЛОВЕКА, представляя человека, удовлетворив и ходатайствуя. Таким образом, Он свидетельствует и гарантирует свободную БЛАГОДАРНОСТЬ Бога и в то же время свидетельствует и гарантирует свободную БЛАГОДАРНОСТЬ Бога человека.
…Прости нас, Господи, мы признаем себя прообразом простого человека, Из мужчин и женщин, которые закрывают дверь и сидят у огня; Кто боится благословения Божьего, одиночества ночи Божьей, требуемой капитуляции, нанесенных лишений; Кто боится несправедливости людей меньше, чем справедливости Божией; Кто боится руки в окне, огня в соломе, кулака в таверне, толчка в канал, Меньше, чем мы боимся любви к Богу.
Точно так же неверие в Божественное Провидение делает человека неспособным занимать какое-либо общественное положение; ибо, поскольку короли признают себя представителями Провидения.
Я не был первым избранником Бога за то, что я сделал в Китае... я не знаю, кто это был... должно быть, это был мужчина... хорошо образованный человек. Я не знаю, что случилось. Возможно, он умер. Возможно, он не хотел... и Бог посмотрел вниз... и увидел Глэдис Эйлуорд... и Бог сказал: "Ну, она хочет".
Людей вели по темным путям благодаря провидению и устроению Божьему. Почему, конечно, нельзя возражать против человека, ибо кто может любить ходить в темноте? Но провидение часто так распоряжается.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Карл Барт Цитаты
швейцарский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов