Цитата Кевина МакКлауда

Я не могу смотреть на современные здания, не думая об исторических. — © Кевин МакКлауд
Я не могу смотреть на современные здания, не думая об исторических.
Современные здания нашего времени настолько огромны, что их надо сгруппировать. Часто пространство между этими зданиями так же важно, как и сами здания.
Баня была пыльной и немного потрепанной, когда мы сюда переехали. Он действительно выглядел на свой возраст, и вы чувствовали его историю в его улицах, зданиях и маленьких переулках. Ощущение прошлого было ощутимым. Были некоторые плохие современные здания, но была патина возраста.
После Второй мировой войны в современной японской архитектуре были достигнуты большие успехи не только в передовых технологиях, позволяющих сейсмостойкие высотные здания, но и в выражении и внедрении характеристик традиционной японской архитектуры в современные здания.
Италия полна исторических зданий. А Европа хранит великую историю философии от Греции до наших дней. Я читаю все эти книги и вижу эти здания, и я думаю о том, где я стою, когда проектирую свою архитектуру.
Со временем мы разработали своего рода идеологию, даже не сформулировав ее как таковую. Я всегда говорил, что мы документируем священные здания кальвинизма. Кальвинизм отвергает все формы искусства и поэтому никогда не развивал свою собственную архитектуру. Здания, которые мы фотографируем, происходят непосредственно из этого чисто экономического мышления.
Я узнал, что государство Израиль не может управляться в нашем поколении без обмана и авантюризма. Это исторические факты, которые нельзя изменить.
Если вы посмотрите на пейзаж с исторической точки зрения, то поймете, что большую часть времени, которое мы находились на Земле как вид, то, что попадало на нашу сетчатку, было пейзажем, а не изображениями зданий, машин и уличных фонарей.
В Соединенных Штатах и ​​в других странах есть сотни зданий Фрэнка Ллойда Райта. Райт дожил до 90 лет, и одно из его самых известных зданий, Музей Гуггенхайма в Нью-Йорке, было завершено незадолго до его смерти. Здания Райта выглядят как здания Райта — в этом их парадокс.
Просто пойми, не выбирай - не выбирай даже отсутствие выбора. Просто поймите всю ситуацию: что бы вы ни выбрали, что бы вы ни сделали, это исходит из расчетливого ума. Это не может быть реальностью. Ваш ум может производить только сны, он не может создавать истину. Истину нельзя произвести, никто не может ее произвести. Это там; это нужно видеть. Ничего не нужно делать, нужен только взгляд — взгляд без каких-либо предубеждений, взгляд без выбора, взгляд без каких-либо различий.
Мы должны смотреть не только на новые здания, но и на существующие складские постройки, потому что это еще большая проблема, чем строящиеся новые здания. Реконструкция существующих зданий и озеленение их столь же важны, как и проектирование новых «зеленых» зданий.
Если христиане не могут общаться как мыслящие существа, они вынуждены встречаться друг с другом только на поверхностном уровне сплетен и светских бесед. Отсюда, пожалуй, специфически современная проблема — одиночество мыслящего христианина.
Лондон наполнил меня пониманием красоты и ценности истории в целом. По мере своего развития и роста город создал культовые современные здания, которые идеально смотрятся рядом со старинными.
Бог подобен солнцу; вы не можете смотреть на него, но без него вы не можете смотреть ни на что другое.
Я не только думаю, но и внимательно смотрю и изучаю вещи. Когда я путешествую, я внимательно смотрю на вещи, сравниваю то, что вижу. Я не принимаю вещи за чистую монету, нельзя доверять тому, что слышишь или видишь. Не делайте поспешных выводов, не подумав.
Я гулял по сгоревшему Гарлему 80-х и смотрел на полуразрушенные дома из коричневого камня или многоквартирные дома, думая: «Тот, кто это спроектировал и построил, не хотел, чтобы это выглядело так». Итак, я представлял себе, что однажды смогу внести свой вклад и построить в Гарлеме.
Для «Милости королей» я прочитал исторические записи династии Хань на классическом китайском языке, что позволило мне получить представление о сложности политики и «удивительно современной» реакции исторических деятелей на повторяющиеся проблемы государственного управления.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!