Цитата Кевина Руса

Я думаю, что после последних выборов мы видим, что евангелисты, особенно молодые евангелисты, больше не связаны неразрывно с Республиканской партией. Даже в Liberty теперь есть некоторое идеологическое разнообразие в отношении политики. Прошлой осенью я увидел группу в Facebook под названием «Студенты свободы за Обаму». В ней было 4 или 5 человек, но все же...
Это стало одним из приятных сюрпризов моего семестра — я обнаружил, что некоторые из моих друзей из Liberty по-прежнему остаются моими друзьями, даже несмотря на то, что теперь они знают, как я отношусь к социальным и политическим вопросам. По большей части это не замкнутые идеалологи. У них есть либеральные и нерелигиозные друзья. Я думаю, что они гораздо более компромиссны, чем евангелисты прошлого поколения.
Я думаю, что политика идентичности плохо послужила Демократической партии. Я думаю, что по иронии судьбы евангелисты теперь купились на ту же ошибку. Они нашли союзников в движении сторонников превосходства белой расы. Я думаю, что это высокая цена, которая, в конце концов, ускорит отход молодежи от религии.
Евангелисты на протяжении десятилетий считали, что страна скорее консервативна, чем нет, больше христианская, чем нет. Этому способствовала двухпартийность религиозной свободы и гражданской веры страны. Теперь они осознали реальность времен правления Обамы, что это была вежливая выдумка.
Когда мы думаем в контексте посягательств на личную свободу последнего десятилетия и прошлогодних разоблачений, речь не идет о слежке. Это о свободе.
Это точно так же, как когда Трамп произносил свою речь, свою вступительную речь в Университете Свободы, я увидел то, чего никогда не видел. ABC News были там, и они бегают вокруг, спрашивая родителей студентов Университета Свободы, что им не нравится в Дональде Трампе. Вы расстроены тем, что Трамп здесь? Вы когда-нибудь помните подобные репортажи на церемонии вручения дипломов Барака Обамы или Мишель Обамы? Конечно, нет. И Трампа любили и обожали за это, и у него было что сказать.
Молодые евангелисты особенно расходятся со старшими евангелистами (старше 40 лет) и все больше и больше склоняются к голосованию за демократов.
Евангелисты принадлежат к разным этническим и расовым группам, но почти 90 процентов американцев, называющих себя евангелистами, белые.
Уганда может извлечь большую пользу из американских евангелистов, если они отделят экстремистов Скотта Лайвли от умеренных евангелистов типа Рика Уоррена.
В истории нельзя почерпнуть более достоверной или более важной истины, чем эта: гражданская свобода не может долго отделяться от религиозной свободы без опасности и, в конечном счете, без разрушения для обеих сторон. Везде, где существует религиозная свобода, она в первую или последнюю очередь принесет и установит политическую свободу.
Экономические либертарианцы и христианские евангелисты, объединенные общим врагом, являются странными соседями в сегодняшней республиканской партии, точно так же, как два Джорджа — архиконсерватор Уоллес и сверхлиберал Макговерн — оказались в одной и той же Демократической партии в 1972 году.
Большинство евангелистов утверждают, что они политически беспристрастны, и говорят, что отождествляют себя с Республиканской партией только потому, что республиканцы привержены «семейным ценностям».
Большинство евангелистов утверждают, что они политически беспристрастны, и говорят, что отождествляют себя с Республиканской партией только потому, что республиканцы привержены «семейным ценностям».
В то время как современные неевангелисты практически свели веру к «мужественному невежеству», евангелисты вряд ли были верны в защите объективной передачи истины от Бога.
Вопрос религиозной свободы является абсолютно критическим. Америка была основана на трех различных типах свободы: политической свободе, экономической свободе, религиозной и гражданской свободе. Примечательно, что одно за другим эти нити свободы подвергаются ожесточенной атаке со стороны левых. И это особенно иронично, потому что слово «либерал» происходит от слова, означающего «свобода», свободный человек в противоположность рабу. Этот либерализм, которым мы сегодня обременены, вовсе не настоящий либерализм, а бандитский стиль политики, маскирующийся под либерализм.
Я думаю, что у меня все будет хорошо на выборах с евангелистами и христианами.
Я практикующий католик, а не евангельский христианин, но в 2016 году я поддерживал миллионы евангелистов, которые решили, что Дональд Трамп будет лучшим человеком, который будет бороться за нашу религиозную свободу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!