Цитата Кевина Харта

Как только мы пытаемся написать самое простое предложение о Боге, мы попадаем в тревожные недоумения, но когда мы перестаем пытаться писать о Боге и говорить с Богом, Бог есть, и мы можем говорить с Богом.
Есть один Бог. Евреи и христиане не имеют монополии на Бога. Я говорю о том же Боге, о котором говорят индусы, о том же Боге говорят мусульмане, о том же Боге, о котором говорят даосы и конфуцианцы.
В наши дни вы много слышите о Боге: Бог благодетельный; Бог, всевеликий; Бог Всемогущий; Бог, самый могущественный; Бог, податель жизни; Бог, создатель смерти. Я имею в виду, что мы постоянно слышим о Боге, так что нам лучше научиться справляться с этим. Но если мы что-то знаем о Боге, то Бог произволен.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Истинная религия — это не разговоры, не учения, не теории и не сектантство. Это отношения между душой и Богом. Религия не состоит в возведении храмов или церквей или в посещении общественных богослужений. Его нельзя найти ни в книгах, ни в словах, ни в лекциях, ни в организациях. Религия состоит в реализации. Мы должны осознать Бога, почувствовать Бога, увидеть Бога, поговорить с Богом. Это религия.
Легко писать для Бога и о Боге, потому что какой кайф напоминать церкви, что в тебе Святой Дух Божий. Что за спешка! Какое удивительное благословение!
Бог мой лучший друг. Я разговариваю с Богом каждый день. И никто не может мне сказать, как разговаривать с Богом — ни имам, ни священник, ни раввин, ни пастор.
Мне нужно быть известным, чтобы я мог говорить о религии. Я могу говорить о Боге. Это дорогая цена, которую я должен заплатить, чтобы быть самым известным человеком на земле, и я делаю это с удовольствием только для Бога. Моя борьба — это только введение в настоящую борьбу, борьбу за Бога. Борьба сама по себе меня больше не интересует. Я хочу помогать людям, чернокожим, и мне нужны любые средства массовой информации, чтобы распространять мою мысль: Бог, благотворительность, мир.
Я хочу быть женщиной, которая живет полностью преданной первой заповеди: любить моего Господа, моего Бога, всем сердцем. Мне не нужна репутация, что я люблю Бога, я не хочу писать песни о любви к Богу, я не хочу говорить о любви к Богу. Я хочу по-настоящему любить Бога. Когда я закрываю глаза, я хочу, чтобы мое сердце двигалось. Когда я закрываю глаза и смотрю на Него, я хочу чувствовать себя живым внутри. Я хочу смотреть на Него с огнем в сердце, и это реально.
Некоторые люди говорят: «Бога нет, потому что, если бы Бог был, Бог прекратил бы все страдания». Ерунда! Бог не замечает страданий. Бог выше страданий. Вот что делает Бога Богом по определению.
Чтобы говорить своим детям о Боге, человеку нужно сначала поговорить с Богом о невозможном.
Вы знаете, эти ребята хотят говорить о Боге; «О, я хочу поблагодарить Бога. Я хочу поблагодарить Бога. Слушай, я человек богобоязненный, каждое воскресенье хожу в церковь и хожу с детства. Но если бы я когда-нибудь узнал, что Бог так или иначе заботится о почти незаконной драке в субботу вечером, я был бы настолько сильно разочарован, что это заставило бы переосмыслить всю мою систему убеждений.
Бог христианина состоит не только из Бога, который является Автором математических истин и порядка элементов. Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог христиан — это Бог любви и утешения.
Дело в том, что вы не можете говорить о любви к Богу. Любовь Божья не имеет никакого значения, если вы не понимаете Божий суд, которого все мы заслуживаем.
Человек никак не может избежать своей человечности, чтобы вообразить Бога. Мы можем говорить о том, как мы переживали Бога, а не о том, что или кто такой Бог.
Иисус был не просто благочестивым, богоподобным, жаждущим Бога, сосредоточенным на Боге или поклоняющимся Богу. Он был Богом. Не просто слуга Бога, орудие Бога или друг Бога, но Иисус был Богом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!