Цитата Кейли Макинани

История свидетельствует о том, что споры противоположного пола, к сожалению, сопровождаются массой ожиданий. Каждый кандидат должен действовать осторожно, иначе он рискует столкнуться с гендерным стереотипом, которому он подсознательно должен соответствовать.
Если сторонники равноправия женщин хотят проголосовать за лучшего кандидата, они должны смотреть на человека независимо от пола и должны игнорировать пол политических оппонентов.
... что пол - это выбор, или этот пол - это роль, или этот пол - это конструкция, которую надевают, как надевают утром одежду, что есть «тот», кто предшествует этому полу, тот, кто подходит к гардеробу пола и обдуманно решает, какого пола он будет сегодня.
В 1984 году Джеральдин Ферраро вошла в историю, участвуя в первых вице-президентских дебатах между мужчинами и женщинами против Джорджа Буша-старшего. То, что должно было стать новаторским моментом для гендерного равенства в политике, стало форумом для старых гендерных ожиданий.
Помимо введения и поддержки законодательства, помогающего сократить гендерный разрыв в STEM, я считаю, что привлечение внимания к женским образцам для подражания — один из лучших способов сломать гендерные стереотипы.
Гендер используется как механизм контроля, что просто неправильно. Гендер никогда не является чем-то, с чем нужно бороться; пол - это то, с чем можно поиграть. Как только вы освободитесь от правил, которые все эти иерархические, репрессивные системы налагают на пол, это сложная часть.
Я считаю, что гендер формируется культурно, но также является областью действия или свободы, и что наиболее важно противостоять насилию, которое навязывается идеальными гендерными нормами, особенно в отношении тех, кто отличается от другого пола, кто не соответствует своему полу. презентация.
Иногда есть способы свести к минимуму важность пола в жизни или запутать гендерные категории, чтобы они больше не имели описательной силы. Но в других случаях пол может быть очень важен для нас, и некоторым людям действительно нравится пол, который они себе объявили.
Очевидно, что мы не запрограммированы при рождении вести себя определенным образом в зависимости от пола. Вместо этого нас всю жизнь учат соответствовать нашим гендерным нормам.
Гендер - это не то, чем человек является, это то, что он делает, действие... скорее "делание", чем "бытие". За выражением пола не стоит гендерная идентичность; эта идентичность перформативно конституируется теми самыми «выражениями», которые, как говорят, являются ее результатами. Если неизменный характер пола оспаривается, возможно, эта конструкция, называемая «полом», так же культурно сконструирована, как и пол; на самом деле, возможно, это всегда уже был гендер, вследствие чего различие между полом и гендером оказывается вовсе не различием.
От писателей возлагаются определенные ожидания, если другие люди ценят их пол. Я знаю о сотнях крошечных различий, которые происходят, когда люди видят ваш пол, прежде чем они увидят что-то другое.
Некоторые люди выглядят гендерно-нонконформными, потому что хотят так выглядеть — они не хотят соответствовать ожиданиям общества.
Я думаю, что одно из самых больших заблуждений заключается в том, что только гендерно-неконформные, небинарные или трансгендерные люди имеют гендерную идентичность. Но правда в том, что у всех есть гендерная идентичность.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
Я всегда думал о гендере, как человек, который был категорически «гендерно неконформным» на протяжении всей моей жизни, я был вынужден думать об этом, но, очевидно, с возрастом я стал больше осознавать это как социальную проблему. И поскольку я встречал больше людей, которые являются гендерквирами или трансгендерами, было очень поучительно слушать их истории, и это заставило меня задуматься о моей собственной гендерной истории.
Я не гендерфлюидный. Я не гендерно-нонконформный. Я не без гендера.
Проблема с гендером в том, что он предписывает, какими мы должны быть, а не признает, какие мы есть. Представьте, насколько счастливее мы были бы, насколько свободнее были бы наши истинные личности, если бы у нас не было веса гендерных ожиданий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!