Смайлик по-прежнему не говорит о сложности, которая на самом деле, или о подтексте, который возникает между тем, когда люди действительно говорят лицом к лицу.
Я бы отключил интернет на месяц и заставил бы нас на самом деле разговаривать друг с другом, нести ответственность за ваше мнение и не иметь возможности прятаться за анонимностью кибер-стены, чтобы высказывать свое мнение. Чтобы на самом деле столкнуться с людьми, увидеть их реакцию и обсудить это - действительно обсудить это. Этого не произойдет. Если сетка не опустится.
Я считаю, что кинематографисты должны настолько хорошо усвоить историю и подтекст, чтобы все отделы могли говорить друг с другом — чтобы музыка могла говорить с кинематографом, могла говорить с сценарием и обратно.
Когда вы говорите о небесах, пусть ваше лицо сияет... Когда вы хорошо говорите об аде, тогда подойдет и ваше повседневное лицо.
Как бы я ни любил Твиттер, вражда в Твиттере не сработает. На самом деле подключение требует реального времени лицом к лицу. Я верю всем своим сердцем, что только работая бок о бок с другим человеком, вы заслужили право говорить в жизни этого человека.
Я думаю, что раньше, когда отцы и сыновья спорили друг с другом, они все еще смотрели друг на друга и смотрели друг другу в глаза, но теперь отношения между людьми стали намного более абстрактными. Я думаю, что на самом деле в Китае пропасть, существующая между поколениями до и после Интернета, более велика.
Мой любимый смайлик — это, безусловно, грустное лицо, например, грустное лицо «Посмотрите, мне очень жаль», которое я использую все время… Или лицо обезьяны, когда она закрывает глаза.
У меня фигура А-силуэта. Это начинается с того, что мое лицо становится маленьким, и увеличивается по мере того, как оно идет вниз. На самом деле у южных индийцев есть эта проблема. Маленькое лицо. Большие бедра.
С длинным форматом интервью я могу вести действительно интересные беседы с моими гостями. Вы знаете, каково это — получить возможность поговорить с действительно интересными людьми и узнать их мнение о вещах. Очень интересно иметь время, чтобы позволить гостю высказаться, рассказать историю и вникнуть в детали.
Я провожу большую часть своего времени, разговаривая с людьми, которые совершенно не согласны со мной. Я говорю с геями, я говорю с атеистами, я говорю с атеистами, я говорю с мусульманами, потому что я пытаюсь построить мост между своим сердцем и их сердцами, чтобы Иисус мог пройти по нему, и они могли прийти к познанию Христа.
Быть в группе — это способ действительно высказаться и определить себя в комфорте и сложности группы.
Я всегда предпочитаю говорить лицом к лицу, как правило, в своем собственном офисе, где мне наиболее комфортно.
Маска для лица с медом Манука — еще одна моя любимая, которую я действительно делаю. Я знаю, что есть люди, которые рекомендуют сумасшедшие маски, и я такой: «Вы ни за что не наденете это на лицо!» Но я наношу мед манука на лицо. Я беру чайную ложку и разогреваю.
Богу на самом деле доставляет удовольствие превозносить наши неспособности. Он намеренно ставит своих людей в ситуации, когда они сталкиваются лицом к лицу со своей потребностью в нем.
Самый большой страх в мире — выступать публично. Мы боимся преткновения или публичного унижения, поэтому мы боимся отказа лицом к лицу. Итак, мы будем говорить в тексте или по электронной почте то, что никогда не сказали бы лицом к лицу. Таким образом, отношения быстрее складываются и быстрее распадаются, и они становятся немного более одноразовыми.
Крайне чувствительный к малейшему приближению к злословию, ты должен также остерегаться крайности, в которую впадают некоторые люди, которые, в своем желании ни о ком не злословить, на самом деле поддерживают и хорошо отзываются о пороке.
Большинство людей думают, что это линейная зависимость: я говорю, вы слушаете. На самом деле это круг, потому что то, как вы слушаете, влияет на то, как я говорю, а то, как я говорю, влияет на то, как вы слушаете.