Итак, мы утверждаем, что ничто не совершалось без интереса со стороны действующих лиц; и — если интерес назвать страстью, поскольку вся индивидуальность, пренебрегая всеми другими действительными или возможными интересами и притязаниями, всеми фибрами воли предана предмету, сосредоточивая на нем все свои желания и силы, — мы можем утверждать абсолютно, что ничего великого в мире не было совершено без страсти.