Цитата Келли Кларк

Люди много спрашивают о том, как я могу верить в культуру, которая, возможно, противоречит культуре того, во что вы верите. не смотрите на мои обстоятельства, чтобы определить, что я считаю правдой о Боге.
...культура бесполезна, если ей постоянно не бросает вызов контркультура. Люди создают культуру; культура создает людей. Это улица с двусторонним движением. Когда люди прячутся за культурой, вы знаете, что это мертвая культура.
Если вы спотыкаетесь о правдоподобность, для чего вы живете? В любовь трудно поверить, спросите любого влюбленного. В жизнь трудно поверить, спросите любого ученого. В Бога трудно поверить, спросите любого верующего. В чем твоя проблема с трудным поверить?
Раньше я верил, что можно изменить культуру или поведение компании. Я все еще верю, что это возможно, но это процесс как минимум от пяти до десяти лет, если вы вообще добьетесь успеха. Совсем недавно меня привлекли идеи бихевиориста Эдгара Шейна. Шейн утверждал, что вы не можете изменить культуру компании, но вы можете использовать культуру компании для создания изменений. Это интересный подход к преодолению сопротивления. И если вы сможете изменить то, как компания выполняет свою работу, вы, возможно, в конечном итоге сможете изменить образ мышления ее сотрудников.
Писание так противоречит культуре. Христос был контркультурой. Это не значит, что мы должны быть странными или что-то в этом роде, но по мере того, как мы приближаемся ко Христу, мы не будем так сильно заботиться о мирских вещах. Как верующий, вы просто будете контркультурным. Так было всегда и так будет всегда. Вот почему для нас, верующих, важно вдохновлять других верующих на то, что быть такими – это нормально.
Какой ты верующий? Ты веришь в Бога?. Или вы верите Богу? Есть большое отличие. Люди, которые верят в Бога, просто признают существование Высшей Силы. Люди, которые верят Богу, верят Ему достаточно, чтобы делать то, что Он говорит.
Я не делаю ничего плохого, я никому не препятствую в доступе. Когда у меня собирается толпа, я слежу за тем, чтобы толпа освобождала место для людей. Я художник, которому небезразлична культурная ткань Нью-Йорка. Меня волнует Нью-Йорк как гавань уличной культуры, а уличная культура меня волнует как популистское распространение идей на базовом уровне. И я верю в то, чтобы сделать эти идеи доступными для всех.
То, что мы верим в брак — что он должен быть между мужчиной и женщиной — и что мы за жизнь, каким-то образом становится радикальным? Почему это? Это потому, что наша культура изменилась. Но правда в том, что культура может меняться, люди меняются, но Слово Божье никогда не меняется, и это то, на чем мы основываем нашу систему убеждений.
Вот почему я верю в силу молитвы, потому что я верю, что вы должны быть в состоянии сначала поверить в существо, превосходящее вас. Вы должны верить в Бога, и как только вы сможете поверить в Бога и принять величие создатель, тогда вы сможете поверить в себя и принять величие, которое Бог вложил в вас и в каждого из нас, и вы сможете использовать это. Но будут дни.
[Отделы культуры] не заботятся о культуре. Может быть, они самые далекие от людей, понимающих культуру.
Видеоклип Coldplay «Hymn for the Weekend» с участием Бейонсе уже стал предметом горячего разговора о культурном признании индийской религии и культуры по сравнению с культурным присвоением этой культуры западным взглядом.
Я считаю, что одна из самых отвратительных вещей в нашей культуре — это поговорка никогда не говорить о религии и политике. Поскольку мы не моделируем этот дискурс за обеденным столом и на День Благодарения, мы не знаем, как это сделать хорошо, и мы не учим наших детей тому, что такое мир и как его обсуждать.
Многие учителя поколения шестидесятников говорили: «Мы украдем ваших детей», и так оно и было. Значительная часть Америки обратилась к идеям 1960-х годов — гедонизму, баловству и потребительству. Для половины всех американцев сегодня культура Вудстока шестидесятых — это культура, на которой они выросли, их традиционная культура. Для них иудео-христианская культура сейчас вне мейнстрима. Контркультура стала доминирующей культурой, а прежняя культура стала диссидентской культурой, чем-то далеким и «крайним».
Если большинство американских городов занимаются потреблением культуры, то Лос-Анджелес и Нью-Йорк занимаются производством культуры — не только национальной культуры, но и глобальной культуры.
Как можно быть сострадательным, если ты принадлежишь к какой-либо религии, следуешь за любым гуру, веришь во что-то, веришь в свои священные писания и так далее, прилагая к заключению? Когда вы принимаете своего гуру, вы пришли к заключению, или когда вы твердо верите в бога или в спасителя, в того или иного, может ли быть сострадание? Вы можете заниматься общественной работой, помогать бедным из жалости, из сочувствия, из благотворительности, но разве это любовь и сострадание?
Люди спрашивают меня, почему мои фигуры должны быть такими черными. Есть много причин. Во-первых, чернота — это риторический прием. Когда мы говорим о себе как о народе и культуре, мы говорим о черной истории, черной культуре, черной музыке. Это риторическая позиция, которую мы занимаем.
Когда вы верите, невозможное становится возможным. То, во что вы верите, станет правдой. Ваш оптимизм сегодня определит уровень вашего успеха завтра. Не смотрите на свои проблемы; смотреть вверх и смотреть в будущее. Не зацикливайтесь на своих обстоятельствах. Сосредоточьтесь на правильных убеждениях, которые помогут вам добиться успеха.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!