Цитата Келли Мастерсон

Меня всегда привлекают истории отца и сына. — © Келли Мастерсон
Меня всегда привлекают истории отца и сына.
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Меня всегда привлекали молодые персонажи и взгляды на большие гобелены глазами ребенка. Вероятно, это связано с тем, что я сам отец, у меня есть маленький сын и я смотрю на мир его глазами. Я пишу рассказы, которые являются своего рода преувеличенной версией этого.
Шестьдесят процентов того, как вы действуете, основано на воспоминаниях. И это о том, кто вы есть. Я сын, брат, муж, отец и опекун. Вы связываетесь с определенными случаями и эмоциями.
Сын всегда чувствовал себя сноской в ​​одной из историй, которые рассказывает отец. Отец — удивительный рассказчик, и одна из историй, которые он рассказывает, — это история о том, как он встретил свою жену.
Меня тянет к Америке, меня привлекают готические истории, и я люблю американские готические истории.
Если вы всегда медитируете о грехе: «Я грешник, я грешник», на самом деле вы станете грешником. Психологический подход таков: вы должны забыть об этом — даже если вы грешник, вы должны думать: «Я сын Великого Отца, я дочь Великого Отца». Таким образом, вы медитируете на Великого Отца, и обязательно наступит день, когда вы станете единым со своим Великим Отцом.
Как отец, я всегда хочу, чтобы мой сын был идеальным. Когда он был молод, я пытался обучать его боевым искусствам, но он сказал: «Я не хочу стать таким, как сын Брюса Ли, когда все говорят мне, каким хорошим был мой отец». Я просто думаю, что мой сын слишком ленив.
Меня всегда тянет к забавным мужчинам. Я не знаю, почему. Но меня всегда тянуло к людям, которые борются с частью себя... Но, в конце концов, должна быть уверенность.
Если ты сможешь убедить меня, что мы едины в этом смысле, что ты мой отец, а я твой сын; а также, что я твой отец, а ты мой сын, тогда я могу верить в троицу.
Я думаю, тебя всегда тянет к тому, что ты любишь, а меня всегда тянет к вещам, которые кажутся мне по-настоящему реальными и по-настоящему верными. Я люблю вещи, которые заставляют меня думать о вещах так, как я не думал, и мне нравится смотреть на людей в мире так, как я этого не делал. И иногда большие, огромные истории делают это для меня, но я думаю, что меня тянет к меньшим.
Может ли кто-нибудь быть отцом, не начав им быть? Да тот, кто не начинал свое существование. То, что начинает существовать, начинает быть отцом — Бог-Отец вовсе не начинался. Он Отец в истинном смысле, потому что Он и не сын. Точно так же, как Сын есть сын в истинном смысле, потому что Он и не отец. В нашем случае слово «отец» не может быть по-настоящему уместным, потому что мы должны быть отцами и сыновьями.
Не знаю почему, но меня, кажется, привлекают истории о злоупотреблениях властью. Но меня также привлекают не столько истории жертв, сколько истории, которые показывают, как работает власть. Потому что, если вы не понимаете преступников, вы не можете понять, как остановить преступления.
Имейте всегда в виду правило веры, которое я исповедую и которым свидетельствую, что Отец, и Сын, и Дух неотделимы друг от друга, и тогда вы поймете, что под этим подразумевается. Заметьте теперь, что я говорю, что Отец иной [отличный], Сын иной и Дух иной. Это утверждение неправильно понимается каждым необразованным или извращенно настроенным человеком, как если бы оно имело в виду разнообразие и подразумевало под этим разнообразием разделение Отца, Сына и Святого Духа.
[В] начале Господь явился Джозефу Смиту, как Отцу, так и Сыну, Отец, указывая на Сына, сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте». с небес открылся человеку на земле, и в то время он овладел фактом, которого не знал никто в мире, кроме него, а именно, что Бог жил, ибо видел его, и что его Сын Иисус Христос жил, ибо и он видел Его.
Меня не привлекают истории, которые просто какие-то пушистые. Просто нет, и я пытался, и в детстве меня никогда не тянуло к ним. Я всегда выбирал сложное.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!