Цитата Кельвина Сэмпсона

Будучи коренными американцами, мы отличались от всех остальных, но я никогда не чувствовал себя другим. — © Кельвин Сэмпсон
Будучи коренными американцами, мы отличались от всех остальных, но я никогда не чувствовал себя другим.
Я сильно отличался от всех остальных, когда рос. Дома я говорил на другом языке, ел другую еду и выглядел по-другому. Так что я всегда мог относиться к Аладдину таким образом, будучи изгоем.
Когда вы начинаете смотреть на историю коренных американцев, вы понимаете, что коренные американцы, далекие от того, чтобы быть мирными, нравственно превосходными людьми, мало чем отличались от европейцев.
Я начал собирать аэрофотоснимки архитектуры коренных американцев и южной части Тихого океана; только африканские были фрактальными. И если подумать, все эти разные общества имеют разные темы геометрического дизайна, которые они используют. Поэтому коренные американцы используют комбинацию круговой симметрии и четырехкратной симметрии.
На протяжении большей части истории человечества существовал правящий класс, а затем были все остальные. Если бы вы были частью всех остальных, вы не должны были бы воображать другое будущее, другие способы ведения дел. Итак, воображение — достаточно современное явление.
Моя мама афроамериканка, коренная американка, ирландка и креолка, а мой отец имеет еврейское, русское и польское происхождение. Это сделало меня тем, кто я есть. Из-за моего разнообразного происхождения я думаю, что могу общаться со многими разными людьми, разными историями и разными сообществами.
Драки для меня всегда были чем-то отличным от того, что думают все остальные. Я никогда не верил в то, что есть у всех.
Если вы можете сделать что-то подлинное для себя, как вы чувствуете себя как личность, тогда это будет не так, как у всех остальных, потому что все разные.
Поговорите со мной 20 лет назад, и у меня было полное ощущение нелегитимности американского мусульманина. Я чувствовал, что я не был подлинным. Но я не понимаю, не верю и не поддерживаю эту идею о том, что я не имею права говорить как мусульманин, потому что я американец. Быть мусульманином означает принимать и уважать разнообразие, которое есть в этом мире, культурном и физическом, потому что это то, чему учит ислам, что мы люди многих племен. Я думаю, что американский мусульманский опыт относится к другому племени, чем мусульманский мир Саудовской Аравии, но это не делает нас хуже, чем кто-либо другой.
[Я] не люблю думать, как все, не люблю пытаться думать, как все, не люблю ничего не делать, все думают, что я ушел, не хочу ничего говорить, все остальные думаю, я ушел сказать. Я марсианин. Мне нравится быть другим. И что еще отличается от марсианина.
...если ты не такой как все, то ты ненормальный, если ты ненормальный, то ты больной. Эти три категории: быть не таким, как все, быть ненормальным и быть больным, на самом деле очень разные, но сведенные к одному и тому же.
У нас также есть статья о «Мейфлауэре», но это просто совершенно другая, очень жесткая, очень характерная версия того, почему эти люди были на этой лодке и каков был для них опыт, эмоциональный, физический и духовный, а также Коренные американцы и состояние индейского общества в то время.
Видите ли, я всегда утверждал, что я американский индеец. Я не коренной американец. Я не политически корректен. Все, кто родился в Западном полушарии, являются коренными американцами. Мы все коренные американцы. И если вы заметили, я поставил американца перед своей национальностью. Я не афроамериканец с дефисом, или американец ирландского происхождения, или американец еврейского происхождения, или американец мексиканского происхождения.
Мне всегда кажется, что люди неправильно понимают разницу между азиатской историей и азиатско-американской историей. Это тоже совсем другое. У меня есть друзья, которые выросли в Азии, и наш опыт очень разный. Хотя мы можем выглядеть одинаково, я чувствую, что быть азиатом и быть американцем азиатского происхождения — это совершенно разные вещи.
Когда я иду на отличный фильм, я могу какое-то время пожить чужой жизнью. Я могу ходить в чужой обуви. Я понимаю, каково это быть представителем другого пола, другой расы, другого экономического класса, жить в другое время, иметь другую веру.
Я никогда не чувствовал себя бедным. Наш семейный эвфемизм заключался в том, что мы разорены, что, я думаю, психологически вызывало у вас другое чувство. Были люди намного хуже, чем мы.
Все хотят быть модными и новыми. Никто не хочет быть собой. Я имею в виду, может быть, люди хотят быть самими собой, но они хотят быть другими, с другой одеждой, с более короткими волосами или менее толстыми. Это факт. Если бы был парень, который просто любил быть собой и не хотел быть кем-то другим, этот парень был бы самым другим парнем в мире, и все хотели бы быть им.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!