Цитата Кена Уилбера

Невозможно иметь добро без зла, удовольствие без боли и так далее. — © Кен Уилбер
Не бывает добра без зла, удовольствия без боли и так далее.
Я понял, что нет радости без трудностей. Нет удовольствия без боли. Познали бы мы утешение мира без бедствий войны?
Семь смертных грехов Богатство без труда Удовольствие без совести Наука без человечности Знание без характера Политика без принципа Торговля без морали Поклонение без жертвы.
Я знаю, что боль — это самое важное во вселенной. Больше, чем выживание, больше, чем любовь, больше, чем красота, которую она приносит. Ведь без боли не может быть удовольствия. Без печали не может быть счастья. Без страдания не может быть красоты. А без них жизнь бесконечна, безнадежна, обречена и проклята. Взрослый. Вы стали взрослыми.
Странный! что то, чем наслаждаются без удовольствия, не может быть прекращено без боли!
Щедрость без деликатности, как и остроумие без суждения, обычно причиняет столько же боли, сколько и удовольствия.
Какое удовольствие иметь детей на Небесах и наблюдать, как они растут и развиваются без Дьявола и всех его бесов вокруг, без греха, Проклятия и всей боли, печали и плача! Будет чистым удовольствием иметь детей на Небесах!
Говорят, что нет света без тьмы, нет добра без зла, нет мужчины без женщины, нет добра без зла. Что ничто не может существовать, если не существует и его прямой противоположности.
Сегодняшние кумиры безошибочны - самооценка без достижений, секс без последствий, богатство без ответственности, удовольствие без борьбы и опыт без обязательств.
Свободная воля без судьбы не более мыслима, чем дух без материи, добро без зла.
Удовольствие и боль, хорошее и плохое настолько перемешаны, что мы не можем избегать одного, не лишая себя другого.
Нам нужен характер, но без непоколебимой убежденности; мы хотим сильной морали, но без эмоционального груза вины или стыда; мы хотим добродетели, но без особых моральных оправданий, которые неизменно оскорбляют; мы хотим добра, не называя зла; мы хотим порядочности, но не имеем права настаивать на ней; мы хотим большего сообщества без каких-либо ограничений личной свободы. Короче говоря, мы хотим того, чего не можем иметь на тех условиях, на которых хотим.
Большинство людей, казалось бы, были введены в заблуждение удовольствием, которое, хотя и не является в действительности благом, тем не менее кажется таковым. Так что они без разбора выбирают добром все, что доставляет им удовольствие, и избегают всякой боли так же, как и зла.
Вы думали, что можете иметь добро без зла? Вы думали, что можете иметь радость без печали? . . . . Я много думал о боли. Как я мог помочь этому? . . . . Рано или поздно, независимо от ума человека, мы сталкиваемся с болью; реальность; окончательный неизбежный, непреложный факт жизни. Что за бедняги, если у нас нет философии, чтобы противостоять этому! Эта боль не будет продолжаться; это никогда не длилось. Я подумаю о том, что буду писать завтра — не о себе, не о своем теле.
Могли ли многие наши сегодняшние беды быть результатом нашей неспособности воспитать сильных граждан из единственного источника, который у нас есть — из мальчиков и девочек из каждой общины? Выросли ли они, веря в политику без принципов, в удовольствие без совести, в знание без усилий, в богатство без работы, в бизнесе без морали, в науке без человечности, в поклонении без жертв?
Согласно Ганди, семь грехов — это богатство без труда, удовольствие без совести, знание без характера, торговля без морали, наука без человечности, поклонение без жертв и политика без принципов. Что ж, Хьюберт Хамфри, возможно, согрешил в глазах Бога, как и все мы, но, согласно определениям Ганди, это был Хьюберт Хамфри без греха.
Мышцы без силы, дружба без доверия, мнение без риска, перемены без эстетики, возраст без ценностей, пища без питания, сила без справедливости, факты без строгости, степени без эрудиции, милитаризм без силы духа, прогресс без цивилизации, сложности без глубины, беглость без содержание; это грехи помнить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!