Цитата Кеннета Берка

Вы убеждаете человека только в том случае, если можете говорить на его языке с помощью речи, жестов, тональности, порядка, образа, отношения, идеи, отождествляя свои пути с его — © Кеннет Берк
Вы убеждаете человека лишь постольку, поскольку можете говорить на его языке с помощью речи, жестов, тональности, порядка, образа, отношения, идеи, отождествляя свои пути с его манерами.
Мальчик к 3 годам чувствует, что ему суждено быть мужчиной, поэтому особенно следит за отцом — его интересами, манерами, речью, удовольствиями, отношением к работе.
Бесплатный совет — пустая трата усилий. Во-первых, ни один человек не будет действовать в соответствии с ним, если он уже не склонен к этому. Во-вторых, когда мужчина излагает перед вами свое дело, мысль о том, что он спрашивает вашего совета, — вежливая выдумка. Он только предполагает, что делает это, а на самом деле его настоящая цель — ознакомить вас со своей личной деятельностью. Он хочет поговорить с кем-нибудь, будучи прирожденным сплетником или гулякой, и играет на вашей склонности «давать советы», чтобы получить аудиторию.
Если вы говорите с человеком на языке, который он понимает, это ударит ему в голову. Если вы заговорите с ним на его языке, это затронет его сердце.
Восприимчивое отношение позволяет одному уму привязываться к другому, как к духовным крюкам. Когда ты видишь, что каждое слово, которое ты произносишь, воспринимается, взвешивается и измеряется твоим слушателем, ты не можешь освободиться от влияния его присутствия. Вы вынуждены иметь в своих мыслях не только слова, которые вы произносите, но и человека, которому они сказаны. Вы должны не только говорить, и говорить хорошо, но вы должны говорить с ним.
Язык больше всего показывает мужчину; скажи, чтобы я мог видеть тебя; оно возникает из самых уединенных и сокровенных частей нас и является образом его родителя, разума. Никакое стекло не передает форму или подобие человека так точно, как его речь.
«Франкенштейн» был полностью посвящен идее, что с помощью электричества и разрушения ночи, человека, создающего свет и тьму, мы приобрели богоподобные силы, а затем злоупотребляли ими, как боги, а мы всего лишь люди. Это история о том, как человек создает человека по своему образу и подобию. Инверсия естественного порядка.
Речь есть сила: речь должна убеждать, обращать, принуждать. Это значит вывести другого из его дурного рассудка в свой здравый смысл.
Человек сначала создает вселенную по своему образу, а затем поворачивается, чтобы сказать, что Бог создал человека по своему образу... Как язвительно заметил Вольтер, если Бог создал человека по своему образу, человек ответил на комплимент.
Представление о красоте, которое создает себе человек, отпечатывается во всем его одеянии, сминает или уплотняет его платье, округляет или выпрямляет его жесты и, в конце концов, даже кончается тем, что тонко проникает в самые черты его лица. В конце концов человек выглядит как свое идеальное «я». Эти гравюры можно перевести как в красоту, так и в уродство; с одной стороны они становятся карикатурами, с другой — античными статуями.
В его голосе звучал тембр человека, который думает, что убедил себя в идее, но маскирует свои сомнения, стараясь убедить других.
Независимо от общения человека с человеком, речь является необходимым условием мышления индивида в одиночном уединении. На первый взгляд, однако, язык развивается только социально, и человек понимает себя лишь тогда, когда он испытал понятность своих слов на опыте других.
Настоящий мастер — это только присутствие. Он не собирается быть мастером. Его присутствие — это его учение. Его любовь — это его послание. Каждый жест его руки указывает на луну. И все это не делается, это происходит. Мастер не деятель. Он узнал величайший секрет жизни: отпускание. Мастер утопил свое эго и идею отделения от самого существования.
Чтобы продолжить, писатель теоретически пытается предсказать, куда его сложный клубок языка и образов привел его читателя, которого он, вероятно, никогда не встречал и которым на самом деле являются тысячи читателей.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Человеческий язык может лишь несовершенно описать Божьи пути. Я чувствую тот факт, что они неописуемы и непостижимы. Но если смертный человек осмелится описать их, у него нет лучшего средства, чем собственная невнятная речь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!