Цитата Кеннета Э. Боулдинга

В социальной системе преобладают образы... особенно будущего, которые действуют кибернетически, постоянно руководствуясь воспринимаемыми расхождениями между реальным и идеальным.
Изображения существуют; сами вещи суть образы... Образы постоянно действуют и реагируют друг на друга, производят и потребляют. Нет разницы между образами, вещами и движением.
Все стремится заставить нас поверить, что существует некая точка разума, в которой жизнь и смерть, реальное и воображаемое, прошлое и будущее, сообщаемое и несообщаемое, высокое и низкое перестают восприниматься как противоречия.
Когда разрыв между идеальным и реальным становится слишком большим, система ломается.
Акт воображения — это раскрытие системы, так что она показывает новые связи. Всякий акт воображения есть обнаружение сходства между двумя вещами, которые считались непохожими. Примером может служить мысль Ньютона о подобии между брошенным яблоком и луной, величественно плывущей по небу. Отсюда и «открытие» законов гравитации.
Я постоянно находился рядом со всеми этими религиозными изображениями, и для меня ангелы существуют. Я чувствую, что нас определенно направляли и помогали, и я всегда обращаюсь к ним в своей работе.
Когда деньги, а не человек, находятся в центре системы, когда деньги становятся идолом, мужчины и женщины низводятся до простых инструментов социальной и экономической системы, которая характеризуется, а точнее сказать, доминирует, глубоким неравенством. Итак, мы отбрасываем все, что не подходит для этой логики; именно такое отношение отбрасывает детей и пожилых людей и теперь влияет на молодежь.
Толпа мыслит образами, а сам образ вызывает ряд других образов, не имеющих логической связи с первым... Толпа едва различает субъективное и объективное. Он принимает за реальные образы, вызываемые в его уме, хотя чаще всего они имеют лишь очень отдаленное отношение к наблюдаемым фактам... Толпа, способная мыслить только образами, должна восприниматься только образами.
Воспитание современной женской расы не очень способствует семейному счастью. Со своей стороны, я называю образованием не то, что душит женщину достижениями, а то, что имеет тенденцию укреплять твердую и правильную систему характера; то, что стремится стать другом, компаньоном и женой.
Между идеальной социалистической системой, в которой крупный бизнес управляется государством, и современной капиталистической системой, в которой государством управляет крупный бизнес, меньше различий, чем многие предполагают.
Ментальные паттерны не возникают из неорганической природы. Они происходят из общества, которое происходит из неорганической природы. И, как хорошо известно антропологам, в том, что думает разум, так же преобладают биологические паттерны, как в социальных паттернах доминируют биологические паттерны, а в биологических паттернах доминируют неорганические паттерны. Между разумом и материей нет прямой научной связи. Как сказал ученый-атомщик Нильс Бор: «Мы подвешены в языке». Наше интеллектуальное описание природы всегда основано на культуре.
В конце концов, однако, мы подошли к отношению идеальной теории к реальному миру, или к «реальной» вероятности. Если он последователен, человек математической школы умывает руки от приложений. Тому, кто хочет их, он сказал бы, что идеальная система работает параллельно с обычной теорией: «Если это то, что вы хотите, попробуйте: не мое дело оправдывать применение системы; это можно сделать только путем философствования; Я математик». На практике он склонен сказать: «Попробуйте это, если это сработает, это оправдает».
Каждый важный выбор, который мы делаем, руководствуется одним из двух: либо это акт веры, либо акт страха. Вера открывает дверь в новое будущее.
Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не альтернатива капитализму; это альтернатива любой системе, при которой люди могут жить как люди.
Нельзя отрицать, что ислам, рассматриваемый как этический идеал плюс определенный тип государственного устройства — под этим выражением я имею в виду социальную структуру, регулируемую правовой системой и вдохновленную особым этическим идеалом, — был главным формирующим фактором в жизни людей. История мусульман Индии. Оно дало те основные эмоции и привязанности, которые постепенно объединяют разрозненных индивидуумов и группы и, в конце концов, превращают их в хорошо очерченный народ, обладающий собственным моральным сознанием.
Технологии уходят корнями в прошлое. Оно господствует над настоящим и устремлено в будущее. Это настоящее историческое движение — одно из великих движений, формирующих и представляющих свою эпоху.
Совесть это что? Это соединение нравственного поступка и нравственного идеала и измерение поступка идеалом. Он ставит этот нравственный поступок, который вы совершаете, рядом с вечными законами Бога и смотрите, как он соотносится с этими законами Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!