Цитата Кеннета Э. Боулдинга

Есть, конечно, ряд эпистемологических вопросов, некоторые из которых лежат в большей степени в компетенции философа, чем экономиста или социолога. Меня здесь особенно интересует роль знания в социальных системах как продукта прошлого и как детерминанта будущего.
Социальный прогресс для меня очень важен. Хотя научная фантастика традиционно связана с точными науками, такими как химия, физика и, как могут возразить некоторые, биология, мой отец был и остается социологом в Университете Торонто.
То, что отличает социальные системы от физических или даже биологических систем, — это их несравненное (и смущающее) богатство в особых случаях. Обобщения в социальных науках — это просто тропы, ведущие через буйный лес отдельных деревьев, каждое из которых представляет собой отдельный вид. Социальный ученый, утративший это чувство сущностной индивидуальности и уникальности каждого случая, с большой долей вероятности сделает из себя серьезного научного осла, особенно если он думает, что его безликие обобщения эквивалентны богатому разнообразию мира.
Но мы унаследовали огромное количество социальных недугов, которые никогда не исходили от Природы. Это сложные продукты всех манипуляций, путаницы и ошибок социальных врачей в прошлом.
Университет и вообще все системы обучения, которые кажутся просто распространяющими знания, созданы для того, чтобы поддерживать определенный социальный класс у власти; и исключить инструменты власти другого социального класса.
Я думаю, что социальные сети терпят неудачу в демонстрации знаний, традиций шитья одежды, раскроя ткани, кожевенного завода, снятия шкур с драгоценностей — эти знания требуют уважения. Онлайн и социальные сети — это будущее, но мы также должны извлекать уроки из прошлого.
Я философ, а не ученый, и мы, философы, лучше разбираемся в вопросах, чем в ответах.
В истории нас интересует то, что было и что есть; в философии, однако, нас интересует не то, что принадлежит исключительно прошлому или будущему, а то, что есть и сейчас, и в вечности? короче говоря, по основаниям.
И этот тезис несколько связан с общими социальными и политическими наблюдениями, потому что он устанавливает тот факт, что число потребителей значительно превышает число производителей, что оказывает немалое социальное и политическое давление.
ПРОШЛОЕ, н. Та часть Вечности, с какой-то малой частицей, с которой мы имеем поверхностное и прискорбное знакомство... Прошлое — это Будущее вчерашнего дня, Будущее — это Прошлое завтрашнего дня. Они едины — знание и мечта.
Различие между большей частью системообразования в социальных науках и системами мышления и классификацией естественных наук можно увидеть в их эволюции. В естественных науках как теории, так и описательные системы развиваются в результате приспособления к возрастающим знаниям и опыту ученых. В социальных науках системы часто полностью формируются в уме одного человека. Затем о них можно много говорить, если они привлекают внимание, но прогрессивная адаптивная модификация в результате согласованных усилий большого числа людей встречается редко.
Прошлое, н. Та часть Вечности, с какой-то малой частью которой мы имеем поверхностное и прискорбное знакомство. Движущаяся линия, называемая Настоящим, отделяет его от воображаемого периода, известного как Будущее. Эти два великих разделения Вечности, одно из которых постоянно стирает другое, совершенно различны. Одна темна от печали и разочарования, другая светла от процветания и радости... Но Прошлое — это Будущее вчерашнего дня, Будущее — это Прошлое завтрашнего дня. Они едины — знание и мечта.
Несомненно, погоня за рентой в целом приводит к серьезной неэффективности в этом прямом смысле, но ее косвенный ущерб еще хуже. Вовлечение основной массы умных и энергичных людей в деятельность, которая не имеет общественного продукта или может иметь отрицательный общественный продукт, более важно для объяснения стагнации этих обществ, чем прямые социальные издержки погони за рентой.
Есть разные способы запутаться в том, как кто-то вас разочаровал. Некоторые лгут о будущем, потому что хотят забыть прошлое. Но некоторые будут лгать о прошлом, потому что думают, что это даст вам обоим будущее.
«Когда мы созерцаем продолжительность Вселенной, мы видим, что она ограничена настоящим моментом, который есть не что иное, как точка, разделяющая две бесконечности времени. Прошлое и будущее столь же бессмысленны, как если бы они не существовали. более заблуждающийся, чем человек, который променяет вечное будущее на мгновение, которое проходит быстрее, чем мгновение ока?»
Есть только один закон природы — второй закон термодинамики, — который признает различие между прошлым и будущим более глубоким, чем различие плюса и минуса. Он стоит в стороне от всех остальных. ... Он открывает новую область знаний, а именно изучение организации; и именно в связи с организацией впервые появляется направление течения времени и различие между действием и уничтожением.
Нет необходимости останавливаться на политических и социальных принципах ислама, подчеркивая, насколько они также близки по духу концепциям прав человека, которые управляют политическими и социальными системами Запада.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!