Цитата Кеннета Э. Боулдинга

Эволюционное видение является агностическим в отношении систем во Вселенной большей сложности, чем те, о которых люди имеют четкое представление. — © Кеннет Э. Боулдинг
Эволюционное видение является агностическим в отношении систем во Вселенной большей сложности, чем те, о которых люди имеют четкое представление.
Эволюционное видение является агностическим в отношении систем во Вселенной большей сложности, чем те, о которых люди имеют четкое представление. Он признает эстетические, моральные и религиозные идеи и переживания как виды, в данном случае ментальные структуры или образы, которые явно взаимодействуют с другими видами в великой мировой экосистеме.
Со временем я начал лучше осознавать необъятность и сложность вселенной, что увело меня от любого условного христианства. Я по-прежнему люблю учения Христа, но я также считаю, что человеческое состояние не позволяет нам иметь какое-либо истинное объективное знание вселенной. Все системы человеческих верований изначально ошибочны. Если бы мне пришлось называть себя сейчас, я бы назвал себя квантовым механиком, даосом, христианином и агностиком. Кроме того, в настоящей Библии нет ничего, что ограничивало бы интерес христиан к науке. Антинаука есть функция невежественного фундаментализма.
Человеческие существа, рассматриваемые как поведенческие системы, довольно просты. Кажущаяся сложность нашего поведения с течением времени во многом является отражением сложности среды, в которой мы находимся.
Человеческие существа, рассматриваемые как поведенческие системы, довольно просты. Кажущаяся сложность нашего поведения с течением времени во многом является отражением сложности среды, в которой мы находимся.
Несмотря на то, что люди думают, что они избежали эволюционной парадигмы, они не сделали ничего подобного, и поэтому мы должны ожидать, что системы убеждений, которых придерживаются люди, будут отражать их эволюционные интересы.
Это общий закон Вселенной, игнорируемый наукой, что из сложности возникает еще большая сложность. Мы могли бы почти сказать, что вселенная, природа, является двигателем, сохраняющим новизну или сложность.
Люди очень сложные. И для психолога вас очаровывает сложность человеческих существ, и это то, с чем я жил, вы знаете, в своей карьере всю свою жизнь, это сложность человеческих существ.
Те, кто боится Вселенной такой, какая она есть на самом деле, те, кто претендует на несуществующее знание и представляет себе Космос, сосредоточенный на людях, предпочтут мимолетные утешения суеверия.
Сколько себя помню, я чувствую, что во мне была великая творческая и духовная сила, которая больше, чем вера, больше, чем честолюбие, больше, чем уверенность, больше, чем решимость, больше, чем видение. Это все вместе взятые. Мой мозг намагничивается этой доминирующей силой, которую я держу в руке.
Основным следствием вычислительной природы Вселенной является то, что Вселенная естественным образом порождает сложные системы, такие как жизнь. Хотя основные законы физики относительно просты по форме, они порождают, поскольку они универсальны в вычислительном отношении, системы огромной сложности.
Те, кто боится Вселенной такой, какая она есть на самом деле, те, кто претендует на несуществующее знание и представляет себе Космос, сосредоточенный на людях, предпочтут мимолетные утешения суеверия. Они избегают, а не противостоят миру. Но те, у кого хватит смелости исследовать переплетение и структуру Космоса, даже там, где он сильно отличается от их желаний и предубеждений, проникнут в его глубочайшие тайны.
Учитывая, что мы живем в эпоху эволюционного всего — эволюционной биологии, эволюционной медицины, эволюционной экологии, эволюционной психологии, эволюционной экономики, эволюционных вычислений — было удивительно, как редко люди думали в терминах эволюции. Это было слепое пятно человека. Мы смотрим на окружающий мир как на снимок, когда на самом деле это был фильм, постоянно меняющийся.
Абстрактные системы зависят от доверия, однако они не обеспечивают никаких моральных вознаграждений, которые можно получить от персонализированного доверия или которые часто были доступны в традиционных условиях из моральных рамок, в которых протекала повседневная жизнь. Более того, массовое проникновение абстрактных систем в повседневную жизнь создает риски, с которыми индивидуум не в состоянии противостоять; в эту категорию попадают риски с серьезными последствиями. Большая взаимозависимость, вплоть до глобально независимых систем, означает большую уязвимость при возникновении неблагоприятных событий, затрагивающих эти системы в целом.
Движущей силой интеллектуальных систем являются знания, которые системы имеют о своей вселенной дискурса, а не изощренность процесса рассуждений, которые используют системы.
Когда Дэвид Марр из Массачусетского технологического института занялся компьютерным зрением, он вызвал много волнений, но столкнулся с проблемой представления знаний; у него не было хороших репрезентаций знаний в его зрительных системах.
Церковь также сознает ответственность, которую все мы несем за наш мир, за все творение, которое мы должны любить и защищать. Мы можем многое сделать для помощи бедным, нуждающимся и страдающим, а также для обеспечения справедливости, содействия примирению и построения мира. Но прежде всего нам нужно поддерживать в нашем мире жажду абсолюта и противодействовать господству одномерного видения человеческой личности, видения, сводящего людей к тому, что они производят и к тому, что они потребляют: это одно из самых коварных искушений нашего времени.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!