Цитата Кеннета Кенистона

Таким образом, телевидение иллюстрирует смешанные блага технологических изменений в американском обществе. Это новая среда, обещающая исключительные преимущества: большой образовательный потенциал, расширение опыта, обогащение повседневной жизни, развлечение для всех. Но он учит детей использованию насилия, предлагает потребление материалов как ответ на жизненные проблемы, продает вредные продукты, приучает зрителей к постоянной стимуляции и подрывает семейное взаимодействие и другие формы обучения, такие как игра и чтение.
Компьютерные и видеоигры представляют собой одно из наиболее важных достижений нового поколения в области медиа. В отличие от многих других форм развлечения, они предлагают игрокам возможность исследовать, проявлять творческий подход, учиться через взаимодействие и выражать себя другим. Жизненно важно, чтобы мы защищали и лелеяли эту новую форму искусства, чтобы она могла полностью раскрыть свой потенциал. Как и большинство новых форм художественного самовыражения (музыка, романы, фильмы), главными критиками видеоигр являются люди, которые в них не играют.
Американскому народу следует хорошенько подумать над своим определением смысла хорошей жизни, что гедонистическое, материалистическое общество с высоким уровнем потребления, растущим социальным неравенством не является обществом, которое может быть частью решения мировых проблем.
The Great British Bake Off — это семейное развлечение. Не так много программ, где все возрасты могут сидеть и смотреть от начала до конца. Все остальное жестоко, жестоко и шумно. Мы образовательные, но зрители не осознают этого.
Телеэкран — это линза, через которую большинство детей узнают о насилии. Благодаря увеличивающей силе этой линзы их повседневная жизнь пронизана образами перестрелок, насилия в семье, бандитских разборок, похищений людей и всего остального, что способствует насилию в нашем обществе. Оно формирует их опыт задолго до того, как они получат возможность согласиться на такое формирование или разовьют способность адекватно справляться с этим знанием.
Когда мы говорим о культуре насилия в американском обществе, мы имеем в виду не только массовых убийц. Мы также говорим о том, что мы, как общество, и многие из нас, как отдельные личности, принимаем насилие как часть жизни, потому что мы стали нечувствительны к нему, подвергаясь его воздействию в различных формах средств массовой информации.
Но как бы ни изменились формы семейной жизни и увеличилось их число, роль семьи осталась неизменной, и она продолжает оставаться основным институтом, через который проходят дети на пути к взрослой жизни.
Важно признать, что наряду с огромными преимуществами, которые предлагает искусственный интеллект, существуют потенциальные этические проблемы, связанные с некоторыми видами его использования.
Дело не в том, что все должно иметь содержание, но когда ничего не происходит, тогда вы понимаете, что мы живем в обанкротившемся обществе, обанкротившемся в художественном отношении, и это не нормально. Я думаю, что есть место для форм развлечения, очень легких, легкомысленных и забавных, но когда эти формы развлечения, формы «искусства», если хотите, представляются чем-то большим, чем это, и считаются чем-то большим, чем это , то у нас много проблем.
Беспрецедентные технологические возможности в сочетании с безграничным человеческим творчеством дали нам огромную силу для решения неразрешимых проблем, таких как бедность, безработица, болезни и ухудшение состояния окружающей среды. Наша задача состоит в том, чтобы превратить этот экстраординарный потенциал в значимые изменения.
В нашем обществе ежедневный опыт учит человека хотеть и нуждаться в бесконечном количестве новых игрушек и наркотиков.
Многие, большие проблемы, с которыми люди сталкиваются в настоящее время, заключаются в том, что они не выносят моментов отсутствия стимуляции в своей жизни, поэтому они постоянно прячутся, ищут развлечения, видеоигры.
Наряду с интеллектуальным стимулированием шахмат большое значение имеет воспитательное значение. Шахматы учат логике, воображению, самодисциплине и решительности.
Ничто в нашей повседневной жизни не предлагает больше комфорта преемственности, связи поколений, принадлежности к большой и сложной американской семье, мощного чувства дома, свободы от ограничений времени и великого дара накопленной памяти, чем наше национальное времяпрепровождение. .
Общество, община, семья — все это консервирующие институты. Они пытаются поддерживать стабильность и предотвращать или, по крайней мере, замедлять изменения. Но организация посткапиталистического общества организаций является дестабилизатором. Потому что его функция заключается в том, чтобы заставить знания работать — над инструментами, процессами и продуктами; на работе; на самом знании - оно должно быть организовано для постоянного изменения.
В Африке 45 миллионов детей не посещают школу. В то время как другие дети учатся, исследуют и растут мириадами способов, которыми дети должны были расти, эти дети попали в ловушку жизни постоянной борьбы. Как можно ожидать, что без образования они избегут такой борьбы? Как могут их дети?
Бог любит всех Своих детей. Он предоставил Своим детям план, согласно которому они смогут насладиться самыми лучшими благословениями, которые Он может предложить в вечности. Эти наилучшие благословения связаны с браком между мужчиной и женщиной в соответствии с соответствующей властью священства, чтобы объединить семью для созидания и счастья в этой жизни и в жизни грядущей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!