Цитата Кеннета Кенистона

Миф о самодостаточной личности и самодостаточной, защищенной и защищающей семье говорит нам, что те, кто нуждается в помощи, в конечном счете неадекватны. И это говорит нам о том, что для семьи нуждаться в помощи — или, по крайней мере, признать это публично — значит признать свою неудачу. Точно так же оказывать помощь, какой бы щедрой она ни была, означает признать неадекватность получателей и косвенно осудить их, заклеймить их и даже ослабить их стремление к самодостаточности.
Признавая, что семейная самодостаточность — это ложный миф, мы также должны признать, что все современные семьи нуждаются в помощи в воспитании детей. Проблема заключается не столько в том, чтобы перевоспитать родителей, сколько в том, чтобы предоставить им необходимую помощь и дать им достаточно власти, чтобы они могли быть эффективными защитниками и координаторами других сил, воспитывающих их детей.
Миф о самодостаточности закрывает нам глаза на действие других сил в семейной жизни. Ибо семьи не являются сейчас и никогда не были самодостаточными строительными ячейками общества, исключительно ответственными, достойными похвалы и осуждения за свою судьбу. Они находятся под сильным влиянием широких социальных и экономических сил, над которыми у них мало контроля.
Дух братства с необходимостью признает как потребность в самопомощи, так и потребность в помощи другим единственным способом, который каждый в конечном счете делает великим богом, а именно помощью им в помощи самим себе.
Так много внимания уделяется тому, чтобы быть самодостаточным, и поэтому очень трудно просить о чем-то. Меня парализовало это представление о высокофункциональной самодостаточности. И я часто вижу это у молодых девушек. Обращение за помощью сближает людей так, как я подозревал, но не применил на практике.
В начале девятнадцатого века доктрина самодостаточности стала применяться как к семьям, так и к отдельным людям... Семья стала особым защищенным местом, вместилищем нежных, чистых и великодушных чувств (воплощенных матерью) и оплот и оплот против грубого, конкурентного, агрессивного и эгоистичного мира коммерции (воплощенного отцом)... При выполнении этой защитной задачи хорошая семья должна была быть такой же самодостаточной, как и хороший человек.
Очень реальным препятствием для веры является это чувство самодостаточности, эта нереальная идея, что человек может всего добиться сам. Некоторые люди убеждены, что должны делать все в одиночку. У них нет веры в других. . . они убеждены, что никто не может сделать работу лучше, чем они сами. Они отказываются признать, что им может понадобиться помощь друзей, врача, священника или даже Бога.
В том, чтобы дать этим людям слишком много власти, есть некая ненависть к себе. Они сожалеют. Они банальны. Они ненавистны. Им нужна помощь. Помощь в пути. Мы поможем им, нравится им это или нет.
Попытки помочь людям устранить все самооценки и рассматривать самооценку как саморазрушающую концепцию, которая побуждает их давать условные оценки себе. Вместо этого она учит людей безусловному принятию себя.
Благодати всегда достаточно, если мы готовы сотрудничать с ней. Если мы не сможем внести свой вклад, а вместо этого решим полагаться на своеволие и самоуправление, мы не только не получим помощи от дарованных нам милостей, мы фактически сделаем невозможным получение дальнейших милостей.
Мы знаем, что нам нужны начальники и сроки, чтобы помочь нам выполнить работу. Но иногда мы также можем использовать внешний толчок, чтобы хорошо провести время. В обоих случаях наше будущее «я» будет признательно за помощь.
Пока вы притворяетесь самодостаточным, вы замыкаете Божью силу в своей жизни. Вам нужно признать свою неадекватность и сказать: «Боже, я не могу с этим справиться!»
[...] правильно быть добрым и даже жертвовать собой ради нуждающихся в доброте людей и лгать на нашем пути - иначе, кроме того, что не сможем им помочь, мы столкнемся с засушливостью саморазвития. Искать получателей своей доброты, изображать из себя Иисуса в горшке ведет к противоречию с христианской опасностью.
Самопомощь должна предшествовать помощи других. Даже для того, чтобы убедиться в помощи с небес, нужно помочь самому себе.
Одна из замечательных особенностей сообщества заключается в том, что оно позволяет нам приветствовать людей и помогать им так, как мы не могли бы по отдельности. Когда мы объединяем наши силы и разделяем работу и ответственность, мы можем приветствовать многих людей, даже тех, кто в глубоком горе, и, возможно, помочь им обрести уверенность в себе и внутреннее исцеление.
Самодостаточность — враг спасения. Если вы самодостаточны, вы не нуждаетесь в Боге. Если вы не нуждаетесь в Боге, вы не ищете Его. Если вы не ищете Его, вы не найдете Его.
Я думаю, что мы действительно можем использовать магию так, как никто раньше не пытался, чтобы вдохновить этих детей, помочь им обрести уверенность в себе и даже помочь им развить социальные навыки. Это общенациональное усилие, не только здесь, в Лас-Вегасе. Я знаю, что мы можем дать им настоящую страсть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!