Цитата Кеннета Кларка

Античное искусство дошло до нас в фрагментарном состоянии, и мы добродетельно приспособили свой вкус к этой необходимости. Почти все наши любимые образцы греческой скульптуры, начиная с шестого века, первоначально были частями композиций, и если бы мы столкнулись с полной группой, в которой Дельфийский возничий был когда-то второстепенной фигурой, мы вполне могли бы испытать момент отвращения. . Мы стали думать об этом фрагменте как о более ярком, более концентрированном и более достоверном.
Медитация принимает нас такими, какие мы есть — и в наших истериках, и в наших вредных привычках, в нашей любви, обязательствах и счастье. Это позволяет нам иметь более гибкую идентичность, потому что мы учимся принимать себя и весь наш человеческий опыт с большей нежностью и открытостью. Мы учимся принимать настоящий момент с открытым сердцем. Каждый момент невероятно уникален и свеж, и когда мы погружаемся в этот момент, как это позволяет нам медитация, мы учимся по-настоящему пробовать эту нежную и таинственную жизнь, которую мы разделяем вместе.
Хип-хоп стал чрезмерно амбициозным и блестящим, полным ярких красок. Косметический внешний вид не был частью духа нашего спуска. Наш выход был больше синим воротничком. Наши стремления состояли в том, чтобы пролить свет на бедственное положение и опыт бедных районов Америки.
Журнал — это хранилище всех тех фрагментарных идей и разрозненных обрывков информации, которые в противном случае могли бы быть утеряны и из которых когда-нибудь могли бы получиться более «гармоничные композиции».
Конечно, мы христиане. Об этом говорит само название церкви. Чем больше людей увидят нас и узнают нас, тем больше я верю, что они придут к пониманию того, что мы пытаемся воплощать в нашей жизни и в нашей жизни великие идеалы, которым учил (Иисус Христос).
Я думаю, что в нашей культуре пожилые люди почти невидимы, и это такой позор. Одна вещь, единственное состояние, от которого мы все страдаем и от которого мы все выигрываем, — это старение. Все начинается с нуля, и мы все идем в одном направлении, и я всегда стараюсь видеть молодого человека под старшим, и это все мы. Мы все чувствуем себя одинаково внутри, и я думаю, что у нас есть так много способов хорошо стареть и помочь нашим пожилым людям достичь золотых лет с большим достоинством, независимостью и большим удовольствием.
Помню момент, когда нас взяли в заложники в Ливии, и нас попросили лечь лицом вниз на землю, а нам начали заводить руки за спину и начали связывать. И каждый из нас умолял сохранить нам жизнь, потому что они решали, казнить ли нас, и у них были пистолеты у наших голов.
Никакая боль, которую мы испытываем, никакое испытание, которое мы переживаем, не проходит даром. Она служит нашему воспитанию, развитию таких качеств, как терпение, вера, сила духа и смирение. Все, что мы страдаем, и все, что мы претерпеваем, особенно когда мы терпеливо переносим, ​​созидает наш характер, очищает наши сердца, расширяет наши души и делает нас более нежными и милосердными, более достойными называться детьми Божьими. . . и именно через горе и страдание, тяжелый труд и невзгоды мы получаем образование, за которым пришли сюда, и которое сделает нас более похожими на наших Небесного Отца и Мать.
По пути давайте никогда не забывать, что когда-то мы были детьми и что мы все играли вместе, независимо от цвета кожи, социального положения или происхождения людей. Взрослые должны помнить, что нужно играть и вести себя более по-детски. Мы забыли, на что был похож тот детский опыт.
Спаситель желает спасти нас как от наших недостатков, так и от наших грехов. Неадекватность — это не то же самое, что греховность: у нас гораздо больше контроля над выбором согрешить, чем над нашими врожденными способностями. . . . Чувство неудачи или падения не только естественно, но и необходимо для смертного опыта. Тем не менее, после всего, что мы можем сделать, Искупление может заполнить то, что пусто, выпрямить наши согнутые части и укрепить то, что слабо.
Чем с большей благодарностью мы устремляем свой ум на Всевышнего, когда к нам приходят хорошие вещи, тем больше хороших вещей мы получаем и тем быстрее они приходят; и причина этого просто в том, что умственная установка благодарности приближает ум к источнику, из которого исходят благословения.
Если мы были построены, то для чего мы были построены? ... Почему у нас есть этот удивительный набор сухожилий, чувств и чувств? Были ли мы действительно созданы для того, чтобы полулежать на диване, вытягивая запястья перпендикулярно полу, чтобы мы могли пролистывать телевизионные предложения? Были ли мы действительно созданы для того, чтобы делать больше покупок, чтобы экономика могла расти? Или мы были созданы, чтобы испытать великие прозрения, которые приходят от контакта друг с другом и с миром природы?
Мы пришли к мысли, что обижаться – это одно из основных прав. Мы мало что ценим выше, чем нашу ярость, которая, по нашему мнению, дает нам моральное превосходство. Оттуда мы можем стрелять по нашим врагам и наносить тяжелые потери.
Университеты не были задуманы полностью или даже главным образом как ступеньки к экзамену, но что есть что-то еще, чему университеты могут и должны учить — более того, я совершенно уверен, что они изначально предназначались для обучения, — что-то, что может не имеют рыночной стоимости перед экзаменационной комиссией, но имеют постоянную ценность для всей нашей жизни, и это реальный интерес к нашей работе, и, более того, любовь к нашей работе, и, более того, это настоящая радость и счастье в нашей работе.
Первое из наших чувств, о котором мы должны заботиться, чтобы оно никогда не заржавело из-за неиспользования, — это шестое чувство, воображение. Я имею в виду широко открытые глаза, которые побуждают нас видеть истину более ярко, воспринимать ее шире, более глубоко интересоваться собой, быть на протяжении всей нашей жизни чувствительными и бодрствующими по отношению к силам и обязанностям, данным нам как человеческим существам.
Возможно, в рамках анатомии нашего воображения мы могли бы еще раз подумать об обнаженном теле как о сосуде изящества, вкуса и чудес. В запятнанной истории искусства случались и более странные вещи.
Наши принципы определяют то, что представляет собой наша жизнь, наши цели создают свет, которым залита наша жизнь, а наша рациональность, как индивидуальная, так и согласованная, определяет и символизирует дистанцию, которую мы отошли от простого животного. Именно благодаря этим средствам наша жизнь достигает большего, чем то, что она дает инструментально. И чем больше мы значим, тем больше наша жизнь приносит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!