Цитата Кеннета Коупленда

Слово говорит нам, что Бог восполняет наши нужды по богатству Своему в славе через Христа Иисуса. Начинайте говорить и действовать так, как будто это правда! — © Кеннет Коупленд
Слово говорит нам, что Бог восполняет наши нужды по богатству Своему в славе через Христа Иисуса. Начинайте говорить и действовать так, как будто это правда!
Он добился исцеления, Он добился освобождения, Он добился финансового процветания, умственного процветания, физического процветания, семейного процветания. Он сказал, что восполнит мои нужды по богатству Своему в славе Христом Иисусом, а я хожу и говорю: «Да, мои нужды восполнены по богатству Его в славе Христом Иисусом». Слава Богу, я стремлюсь к "метру нужды"; Я жажду Я ЕСМЬ; Аллилуйя! И я говорю это со всем уважением, чтобы это вас не слишком огорчало, но я все же говорю это; когда я читаю в Библии, где Он говорит «Я ЕСМЬ», я просто улыбаюсь и говорю: «Да, Я тоже!»
Наш Господь Иисус Христос ничего не прибавил к Богу в Его сущностном бытии и славе ни тем, что Он делал, ни страдал. Истинно, блаженно и славно истинно, Он явил нам славу Божию, но ничего не прибавил к Богу.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением на небесах. . . Он предопределил нас в усыновление Своими детьми через Иисуса Христа, по благоволению Своей воли, в похвалу Своей славной благодати, которую Он щедро даровал нам в Возлюбленном.
Поскольку Он любит нас, Он хотел бы, чтобы мы любили других. Мы говорим, что мужчины не достойны такой дружбы. Правда, это не так. Не достойны мы и чудесной любви Христа к нам. Но Христос любит нас не по нашим достоинствам, а по богатству своего любящего сердца! Так же должно быть и с нашей дружбой — не так, как того заслуживает человек, — но по мере нашего собственного характера.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Иисус — Сын Божий, у нас есть шанс получить Божьи благословения, Божье спасение через нашу веру в Иисуса Христа, и все мы — грешники, лишенные славы Божьей, и возмездие за грех — смерть, но через нашу веру, которая Иисус Христос, мы можем быть спасены.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Что значит «ходить в Духе»? Это не самозанятие и даже не занятие Духом. Ходить по Духу — это занятие Господом Иисусом Христом во славе. Если верующий когда-либо взирает на Господа Иисуса, зависит от Него, черпает все свои нужды от Него, если Он для него Все во всем, тогда верующий ходит по Духу Христа.
Но следуя единому истинному и непоколебимому Учителю, Слову Божию, Господу нашему Иисусу Христу, Который по Своей трансцендентной любви сделался тем, чем мы являемся, чтобы сделать нас такими, как Он есть Сам.
Иисус Христос учит нас не духовности «закрытых глаз», а духовности «бдительности», которая влечет за собой абсолютную обязанность обращать внимание на нужды других и на ситуации, связанные с теми, о которых Евангелие говорит нам, что они наши ближние. Взгляд Иисуса, то, чему нас учат «его глаза», ведет к человеческой близости, солидарности, уделению времени, разделению наших даров и даже наших материальных благ.
Когда вы отказываетесь учить о радикальной испорченности людей, вы не можете прославить Бога, Его Христа и Его крест, потому что крест Иисуса Христа и его слава наиболее возвеличены, когда он помещен перед фон нашей развратности!
Обратите внимание на каждое слово здесь. Не наша молитва привлекает Иисуса в наши сердца. И не наша молитва побуждает Иисуса войти к нам. Все, что ему нужно, это доступ. Он входит по Своему собственному согласию, потому что Он желает войти. Молиться — это не более чем впустить Иисуса в наши нужды и позволить Ему проявить Свою собственную силу, чтобы справиться с ними. И для этого не требуется никакой силы. Это всего лишь вопрос нашей воли. Дадим ли мы Иисусу доступ к нашим нуждам?
Будет ли когда-нибудь Бог просить вас сделать что-то, на что вы не способны? Ответ: да, всегда! Так и должно быть, во славу и Царство Божие. Если мы действуем только в соответствии со своими способностями, мы получаем славу; если мы действуем согласно силе Духа внутри нас, Бог получает славу. Он хочет открыть Себя наблюдающему миру.
Мы с тобой игроки, Бог наш тренер, и мы играем в самую большую игру. У нас есть любящий Бог, который создал нас. Нам нужно попасть в Его команду. В Его слове сказано, что к Нему есть только один путь, и это — через Иисуса Христа.
Его великий акт снисходительности в становлении человеком и Его готовность быть полностью униженными в смерти на кресте представлены здесь перед нами как высший пример того, каким должно быть наше отношение. Если Иисус Христос, Господь славы, был готов быть послушным до смерти, то насколько больше должны спасенные по благодати грешники, которые всем обязаны Богу, вернуть спасшему их Богу жизнь, которую Он искупил.
Не в нашей жизни еще должны быть доказаны Божья помощь и присутствие, а Божие присутствие и помощь были явлены для нас в жизни Иисуса Христа. На самом деле для нас важнее знать, что Бог сделал с Израилем, со Своим Сыном Иисусом Христом, чем искать то, что Бог предназначил для нас сегодня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!