Цитата Кеннета Фарида

Но я думаю, если ты хорошо относишься к людям, они обнимают тебя. Остальные вещи, это просто не имеет значения. — © Кеннет Фарид
Но я думаю, если ты хорошо относишься к людям, они обнимают тебя. Остальные вещи, это просто не имеет значения.
Когда вы хорошо относитесь к людям, те же самые люди могут относиться к вам иначе. Но если вы обратите внимание, вы заметите, что Аллах послал ДРУГИХ людей, которые относятся к вам еще лучше.
Я не думаю, что это наивысший приоритет. Я также не думаю, что мы должны игнорировать это, просто я считаю, что как консерваторы мы должны принимать инновации, использовать технологии, принимать науку. ... Иногда я чувствую, что мы вырываемся из объятий этих вещей. Мы не должны.
Относитесь к себе хотя бы так же, как вы относитесь к другим людям.
Я очень внимательно отношусь к тому, как я отношусь к людям, потому что меня никогда не учили относиться к людям уважительно или по-доброму. Я никогда не видел этот образец для подражания, поэтому для меня это заставило меня просто захотеть быть противоположностью тому, что у меня было, и относиться к людям противоположно тому, как другие люди относились к другим людям.
Если вы не будете хорошо относиться к своим людям, они не будут хорошо относиться к другим людям.
Есть люди, с которыми мы обращаемся неправильно, а позже мы готовы относиться к другим людям правильно. Возможно, это звучит корыстно, но я чувствую благодарность за эти пробные отношения, и мне хотелось бы думать, что все это выравнивается — наверняка, по незнанию, я послужил практикой для других людей.
Я хочу делать вещи, которые, как мне кажется, люди хотят смотреть. Я киноман, поэтому я думаю, что общаюсь с другими киноманами, и они могут захотеть что-нибудь посмотреть. Другая причина, по которой мне на самом деле все равно, заключается в том, что неважно, что вы делаете в жизни, не важно, что вы носите или что говорите, людям это либо понравится, либо нет. И это все. Все, вплоть до носков, которые я выбрал сегодня — они понравятся людям или нет, и с этим ничего нельзя поделать.
Быть веганом — это не просто быть «добрым» к животным. Прежде всего, это вопрос справедливости и соблюдения нашего морального обязательства не относиться к другим разумным существам как к вещам.
Хорошие люди борются с тем, что в них несовершенно. Люди, которых мы называем «плохими», принимают такие вещи, принимают более темную сторону.
Неважно, как другие люди относятся к вам. Это их дозор. Единственная реальная вещь - это то, как вы к ним относитесь. Дарите любовь, но не беспокойтесь и не ждите ничего взамен, и вы будете счастливы и довольны.
Так что дело не в том, говоришь ли ты о политике, а в том, насколько хорошо ты умеешь это делать. Питеру Гэбриэлу и Стингу это сходит с рук... U2... есть примеры того, что люди могут нести эти темы в музыке, и аудитория абсолютно способна принять темы, которые не являются тем, что они уже знают. знать о. И они действительно могут чему-то научиться.
Пока вы развлекаетесь и все еще делаете что-то, не имеет значения, что думают другие люди.
Неважно, с кем ты спишь, важно, как ты относишься к другим людям в этом мире.
Если у меня будет достаточно денег, чтобы прокормить себя, я просто раздам ​​вещи. Я просто хочу, чтобы люди это видели, и я хочу иметь возможность зарабатывать этим на жизнь, понимаете, о чем я? Так что это просто баланс. Если у меня не все хорошо в течение пяти лет, то я продаю вещи, но если у меня все хорошо и я могу позволить себе раздавать вещи, я всегда буду это делать.
Сравнительно обширное объятие красоты и удовольствия — объятие, которое каким-то образом распространяется и на смерть, и на жизнь, и на растворение, и на созидание, — характеризует беспокойные размышления Монтеня о движущейся материи, хронику Сервантеса о его безумном рыцаре, изображение Микеланджело содранной кожи, Наброски водоворотов Леонардо, любовное внимание Караваджо к грязным подошвам ног Христа.
Люди склонны разделять мир: враги с одной стороны, друзья с другой. Друзья — это люди, которых мы знаем. Враги — это Другой. Вы можете сделать что угодно с Другим. Не имеет значения, виновен ли этот Другой на самом деле в каких-либо преступлениях, потому что это вопрос эмоций, а не логики. Видите ли, разгневанные люди не заинтересованы в справедливости, им просто нужен предлог, чтобы выплеснуть свою ярость.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!