Цитата Кенни Смита

Проблемы человеческой субъективности воспроизводятся во многих различных масштабах, подобно обертонам и полутонам струнного инструмента, отбивающего призрачные интервалы вверх и вниз до бесконечности. Это не изобретательность Гегеля, это его отзывчивость на органическую структуру в нас, которая отзывается эхом во всей архитектуре.
В каждом человеке дремлет бесконечность возможностей, которые нельзя пробуждать напрасно. Ибо ужасно, когда весь человек резонирует с эхом и эхом, но ни одно из них не становится настоящим голосом.
Писатель должен уметь наслаждаться обилием слов; он должен знать не только прямую, но и тайную силу слова. В слове есть обертоны и полутона, а также боковые отголоски.
Все кошки могут видеть будущее и видеть отголоски прошлого. Мы можем наблюдать за прохождением существ из бесконечности настоящего, из всех миров, подобных нашему, только немного отличающихся. И мы следим за ними глазами, призраками, а люди ничего не видят.
Машина рванулась прямо в круг света, и внезапно Артур получил довольно четкое представление о том, как выглядит бесконечность. На самом деле это была не бесконечность. Сама бесконечность выглядит плоской и неинтересной. Взгляд в ночное небо — это взгляд в бесконечность — расстояние непостижимо и потому бессмысленно. Камера, в которую вошел аэрокар, была совсем не бесконечной, она была просто очень-очень большой, настолько большой, что производила впечатление бесконечности гораздо лучше, чем сама бесконечность.
Итак, я стою перед вами, проповедуя органическую архитектуру: провозглашая органическую архитектуру современным идеалом и учением, столь необходимым, если мы хотим видеть всю жизнь и теперь служить всей жизни, не придерживаясь традиций, необходимых для великого ТРАДИЦИЯ. Не лелея никакой предвзятой формы, привязывающей к нам прошлое, настоящее или будущее, но — вместо этого — превознося простые законы здравого смысла — или сверхчувства, если хотите, — определяя форму посредством природы материалов.
Я выучил новые гаммы, играя разные жанры музыки, такие как индийские раги, цыганские гаммы и джазовые гаммы, основанные на гармонии.
Протестантизм, конечно, гораздо четче делится на разные традиции - пятидесятники, англиканцы. Но есть основная традиция протестантизма, которая восходит к Реформации и породила таких людей, как Кант, Гегель и т. д., которых обычно не считают людьми, пишущими в теологической традиции, хотя Гегель, конечно, написал богословие своей вся жизнь.
Я просыпался с интервалами до . . . интервалы бодрствования склоняли чашу весов, и я чаще бодрствовал, чем бодрствовал.
Когда мы придем к пониманию архитектуры как сущностной природы всякой гармоничной структуры, мы увидим, что именно архитектура музыки вдохновляла Баха и Бетховена, архитектура живописи вдохновляла Пикассо и Веласкеса, что это архитектура жизни. сама она является источником вдохновения для великих поэтов и философов.
Мы с самого начала боролись за органическую архитектуру. То есть архитектура, в которой целое относится к части так же, как часть к целому, и где природа материалов, природа цели, природа всего исполнения становится необходимостью — архитектура демократии.
Вернемся к архитектуре. Что органично в архитектуре как области, в отличие от дизайна продукта, так это то, что весь этот вопрос холизма и монументальности действительно является нашей сферой. Например, мы должны проектировать вещи, которые связаны как единый объект, но также разбиваются на маленькие комнаты и имеют индивидуальность как в большом, так и в маленьком масштабе.
Поскольку субстанция бесконечна, вселенная в целом, т. е. бог, Гегель говорит нам, что философия есть познание бесконечного, вселенной в целом, т. е. бога. Вы не можете получить более метафизического, чем это. Я думаю, что гегелевские ученые должны признать этот основной факт, а не прятать голову в песок и пытаться делать вид, что Гегель занимается концептуальным анализом, теорией категорий, нормативностью или чем-то в этом роде.
Возвращаясь к архитектуре, что органично в архитектуре как области, в отличие от дизайна продукта, так это то, что весь этот вопрос холизма и монументальности действительно является нашей сферой. Например, мы должны проектировать вещи, которые связаны как единый объект, но также разбиваются на маленькие комнаты и имеют индивидуальность как в большом, так и в маленьком масштабе.
[Настоящий] способ избежать Гегеля предполагает точную оценку цены, которую мы должны заплатить, чтобы отделиться от него. Он предполагает, что мы осознаем, до какой степени Гегель, возможно, коварно, близок нам; в том, что позволяет нам мыслить против Гегеля, оно подразумевает знание того, что остается гегелевским. Мы должны определить, в какой мере наше антигегельянство, возможно, является одной из его уловок, направленных против нас, в конце которой он стоит неподвижно, ожидая нас.
Во-вторых, я верю в человеческую изобретательность: когда мы решаем задачу, которую нужно выполнить, какой бы сложной она ни казалась поначалу, мы можем высвободить человеческую изобретательность и новаторские способности, которые были неизвестны, и подводят нас к цели. решение.
У каждого комика есть момент в жизни, когда он понимает, что немного отличается от всех остальных. Это как быть единственным парнем в фильме, который видит призрака. Призрак разговаривает с вами, а вы разговариваете с ним. Затем вы поворачиваетесь к своему другу и говорите: «Эй. Ты видишь это привидение? А он говорит: Что за привидение?»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!