Цитата Кенни Стиллза

В конце концов, я верю, что мы все можем работать над воспитанием духа сострадания, понимания и осведомленности в наших сообществах. — © Кенни Стиллз
В конце концов, я считаю, что мы все можем работать над воспитанием духа сострадания, понимания и осознания в наших сообществах.
Бог обещает Святого Духа нам, верующим во Христа, и Дух направляет нас в понимании. Но в этой жизни наше понимание ограничено и загрязнено грехом. То, что человек чувствует себя ведомым Духом, не означает, что так оно и есть. Гордость остается, и наши сердца легко обманывают нас.
Я верю, что спустя семь поколений те, кто оглянется на наше время, обнаружат, что именно крик деревьев помог возродить мечтание и укрепить понимание того, что мы должны мечтать не только для себя, но и для наших сообществ и общества. за все, что разделяет с нами жизнь в нашем хрупком воздушном пузыре.
Если мы потратим время на то, чтобы заглянуть глубже, то увидим, что понимание и сострадание возникают из страдания. Понимание — это понимание страдания, а сострадание — это та энергия, которая может трансформировать страдание. Если страдания нет, у нас нет средств для развития нашего понимания и сострадания. Это довольно просто увидеть
Сострадание — наша самая важная практика. Понимание приносит сострадание. Понимание страданий, которым подвергаются живые существа, помогает высвободить энергию сострадания. И с этой энергией вы знаете, что делать.
Когда в вас достаточно понимания и сострадания, это количество понимания и сострадания попытается выразить себя в действии. И ваша практика должна помочь вам развить больше понимания и сострадания.
Сострадание включает все. Сострадание не знает границ. Сострадание приходит с осознанием, а осознание разрушает все узкие территории.
Я думаю, что Бхагавад-гита рассказывает как о силах света, так и о силах тьмы, которые существуют внутри нас самих, в нашей собственной душе; что наша глубочайшая природа — двусмысленность. У нас там есть эволюционные силы - силы творчества, и любви, и сострадания, и понимания. Но и у нас внутри есть тьма - дьявольские силы разделения, страха и заблуждения. И в большинстве наших жизней внутри нас происходит битва.
Кроме того, дело не в том, что Дух присутствует, но вам нужно быть просветленным, чтобы увидеть его. Дело не в том, что вы едины с Духом, но просто еще не знаете об этом. Потому что это также подразумевало бы, что есть какое-то место, где Духа нет. Нет, согласно Дзогчену, вы всегда уже едины с Духом, и это осознание всегда уже полностью присутствует, прямо сейчас. Вы смотрите прямо на Дух, с Духом, в каждом акте осознания. Нет нигде Духа нет.
Я действительно верю, что если в мире есть надежда, то ее можно найти в наших собственных сообществах с нашими соседями, в наших собственных домах и семьях.
Компьютеры — великолепные инструменты для реализации наших мечтаний, но никакая машина не может заменить человеческую искру духа, сострадания, любви и понимания.
В конце концов, о нас как об обществе будут судить не только по нашей статистике роста или графикам экономической активности. О нас будут судить по качеству жизни, которое мы поддерживаем для всех членов сообщества, и по состраданию, которое мы проявляем к обездоленным.
На этот раз мы остаемся в наших телах и помним. Важная часть книги [The Pleiadian Promise] посвящена формированию новых сообществ на этом земном плане внутри наших человеческих личностей — и новых сообществ во вселенной.
Я влюбляюсь в противоречия без понимания. Я не могу действительно изобразить их, если я не делаю. Так что окольными путями я должен влюбиться, это мой долг. Если любовь — это понимание, а понимание — это сострадание, а сострадание — это любовь, я должен сострадать миру.
Цель всех наших объяснений не в том, чтобы вы что-нибудь поняли, а в том, чтобы вы перескочили от понимания разума к пониманию чистого духа. Все наши объяснения работают в обратном порядке.
Я верю, что я дитя Бога, наделенное божественным правом первородства. Я верю, что во мне и в каждом из вас есть что-то божественное. Я верю, что у нас есть благочестивое наследие и что это наша ответственность, наша обязанность и наша возможность взращивать и взращивать в себе самые лучшие из этих качеств.
Хороший приемный родитель может разорвать цикл жестокого обращения и пренебрежения и повлиять не только на жизнь приемного ребенка, но и на жизнь будущих детей этого ребенка, на жизни людей, которые в противном случае стали бы жертвами преступлений потерянного приемного ребенка, и помочь положить конец человеческим жертвам. торговля людьми и бездомность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!