Цитата Кента Баха

Да, опыт дает возможность получать дополнительные познавательные удовольствия, но эти удовольствия отличаются от сенсорного удовольствия от дегустации вин — © Кент Бах
Да, мастерство дает возможность получать дополнительные познавательные удовольствия, но эти удовольствия отличаются от чувственного удовольствия от дегустации вин.
Наши удовольствия — это не материальные удовольствия, а символы удовольствия — красиво оформленные, но низкокачественные по содержанию.
Никакое удовольствие не является злом само по себе; но средства, с помощью которых достигаются определенные удовольствия, приносят во много раз больше страданий, чем удовольствия.
Однажды я слышал, что Квентин Тарантино, которого я, безусловно, люблю и считаю гением, говорит, что нет такой вещи, как чувство вины, есть только удовольствие. И мне нравится эта идея, потому что я считаю, что есть претенциозность, когда люди составляют список своих любимых вещей. Мне нравится жить жизнью, в которой я не думаю о своих удовольствиях как о преступных удовольствиях.
Удовольствие становится полноценным только тогда, когда о нем вспоминают. К.С. ЛЬЮИС. Из безмолвной планеты Настоящие удовольствия оплачиваются заранее; ложные удовольствия впоследствии, с тяжелыми и сложными процентами.
Пресловутый англичанин, как мы знаем из старого летописца Фруассара, воспринимает свои удовольствия с грустью, а англичанка идет еще дальше и находит свои удовольствия в самой печали.
Постная практика отказа от удовольствий — хорошее напоминание о том, что цель жизни не в удовольствии. Цель жизни — достичь совершенной жизни, всей истины и неумирающей экстатической любви — таково определение Бога. В достижении этой цели мы находим счастье. Удовольствие не является целью чего бы то ни было; удовольствие – это побочный продукт, возникающий в результате совершения чего-то хорошего. Один из лучших способов получить счастье и удовольствие от жизни — спросить себя: «Как я могу угодить Богу?» и «Почему я не лучше?» Скучно искателю удовольствий, ибо все удовольствия уменьшаются с повторением.
Удовольствие от еды должно быть обширным, а не просто гурманским. Люди, которые знают сад, в котором выросли их овощи, и знают, что сад здоров, вспомнят красоту растущих растений, возможно, в росистом утреннем свете, когда сады в лучшем виде. Такая память связана с едой и является одним из удовольствий от еды. (стр. 326, Удовольствие от еды)
Искусство жить не имеет истории: оно не развивается: исчезающее удовольствие исчезает навсегда, ему нет замены. Приходят другие удовольствия, которые ничего не заменяют. Никакого прогресса в удовольствиях, одни мутации.
Есть строчка, которую я всегда любил у Лукреция. Он сказал: «Возвышенное — это искусство замены более легких удовольствий более трудными». Презумпция этой формулировки состоит в том, что более трудные удовольствия на самом деле лучше, чем более легкие. Вот почему человек совершает обмен.
Как человеческие существа, у нас есть способность наслаждаться безграничным, блаженным счастьем... нет ничего плохого в том, чтобы получать удовольствия и наслаждения. Что неправильно, так это то, как мы цепляемся за эти удовольствия, превращая их из источника счастья в источник боли и неудовлетворенности. Проблема заключается в цеплянии и привязанности, а не в самом удовольствии.
В жизни есть две вещи, на которые можно положиться. Удовольствия плоти и удовольствия литературы.
Работа, особенно если вам везет в том, что вы делаете, является одним из величайших удовольствий в жизни, но, как и все удовольствия, она может стать эгоистичной.
Не ошибитесь. Эти удовольствия не те удовольствия, которые нарушают тишину и спокойствие твоей жизни.
У старости есть свои удовольствия, которые, хотя и отличаются, не меньше удовольствий юности.
Сознание ложности наличных удовольствий и неведение о суетности отсутствующих удовольствий вызывают непостоянство.
Наши блаженной памяти мудрецы сказали, что мы не должны наслаждаться никакими удовольствиями в этом мире, не произнося благословения. Если мы едим какую-либо пищу или пьем какой-либо напиток, мы должны произносить над ними благословение до и после. Если мы вдыхаем аромат хорошей травы, аромат специй, аромат хороших фруктов, мы произносим благословение вместо удовольствия. То же самое относится и к удовольствиям от зрелища. То же самое относится и к удовольствиям слуха.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!