Цитата Керри Кеннеди

Когда я начал работать в области прав человека, Восточная Европа была коммунистической, Южная Африка находилась в условиях апартеида, а в Южной Корее было военное правление. Все изменения произошли не благодаря военным или правительству, а потому, что небольшие группы людей выступили против того, что было несправедливо и несправедливо.
Моя семья по материнской линии из Южной Африки, и когда я был маленьким и мои родители разлучили мою мать, я вернулся в Южную Африку. Так что для меня появление моего собственного детского сознания произошло в контексте апартеида 1970-х и 1980-х годов в Южной Африке и движения там.
Я родился в Южной Африке во время апартеида, системы законов, которая запрещала смешение людей в Южной Африке. И это было явно неловко, потому что я вырос в смешанной семье. Моя мать чернокожая женщина, коса из Южной Африки... и мой отец швейцарец, из Швейцарии.
Вообще иранцы считают, что все палестинцы имеют право вернуться домой и что на этой земле нет избранного народа, будь то евреи, мусульмане, христиане. У Ирана была такая же политика в отношении апартеида в Южной Африке, и в то время, когда он поддерживал и финансировал АНК [Африканский национальный конгресс] среди других групп в Южной Африке, многие западные правительства также считали эти группы террористическими организациями.
Когда я был в правительстве, южноафриканская экономика росла на 4,5% - 5%. Но затем грянул мировой финансовый кризис 2008/2009 годов, и мировая экономика сократилась. Это очень сильно ударило по Южной Африке, потому что тогда экспортные рынки сократились, включая Китай, который стал одним из основных торговых партнеров Южной Африки. Также замедление китайской экономики затронуло Южную Африку. В результате за весь этот период Южная Африка потеряла около миллиона рабочих мест из-за внешних факторов.
Я вырос в стране [Южная Африка] с большими политическими потрясениями. Я был частью культуры и поколения, которое подавляло людей и жило при режимах апартеида. Я не знаю, как можно выйти из этого и не осознавать мир. Я думаю, что если бы моя жизнь сложилась иначе и я работала бы в банке, я бы все еще чувствовала это, потому что есть связь с человечеством, которая для меня действительно важна.
Я думаю, что режим в Северной Корее более хрупок, чем думают люди. Экономическая система страны остается в отчаянном положении, и одна вещь, которая может произойти, например, при новом правительстве в Южной Корее, заставить правительство Южной Кореи жить в соответствии со своей собственной конституцией, в которой говорится, что любой кореец, который доберется до Южной Кореи, является гражданином Кореи. Гражданин Республики Корея. И вы можете себе представить, какое влияние оказало бы на Северную Корею, если бы люди подумали: «Если бы я мог выбраться и добраться до Южной Кореи, у меня была бы другая жизнь».
В моей стране, Южной Африке, мы годами боролись против порочной системы апартеида, которая разделяла людей, детей одного и того же Бога, по расовому признаку, а затем отказывала многим из них в основных правах человека.
Я помню свои эмоции в тот день, когда мы смотрели, как Нельсон Мандела выходит из тюрьмы. Письмо и литература в Южной Африке в годы борьбы с апартеидом стали «культурным оружием». Вы должны были использовать его для борьбы с апартеидом, и некоторые из нас сопротивлялись этому, в конце концов, вы осознаете, что столкнулись с правительством, которое без колебаний использует культуру и искусство, чтобы угнетать вас.
И теперь Южная Африка наконец проснулась и творит великие дела. И если Южная Африка станет примером того, чем является СПИД на континенте к югу от Сахары, то все остальные страны последуют ее примеру. А Мишель Сидибе, выступавший сегодня утром на собрании за завтраком, говорил, что теперь, когда Южная Африка навела порядок в своем доме, у Африки так много надежды.
Когда я уехал жить в Южную Африку, я сразу начал понимать, что пошло не так. Потому что это место должно было находиться под властью апартеида — я приехал туда в 1991 году — но здесь черный человек имел больше права голоса и имел больше влияния на свое белое правительство, чем средний кенийец имел на правительство Мои.
Демократическое самоуправление явно принесло пользу Индии, Японии, Норвегии, Швейцарии, Южной Африке, Южной Корее и множеству других стран, пробивающихся по миру.
Я думаю, что вся моя писательская жизнь привела к написанию «Машиниста поезда», потому что в нем рассказывается о моей унаследованной слепоте и чувстве вины, а также обо всем, что значило быть белым южноафриканцем в Южной Африке в те годы апартеида.
«Городок» в США — это небольшая территория. В Южной Африке это место, предназначенное для небелых людей во времена апартеида.
Даже в Южной Африке Содружество ничего не делало, и их позиция заключалась в том, чтобы терпеть апартеид в Южной Африке. Было много словесных заявлений о необходимости прекратить эту практику, но ничего не было сделано.
У нас не может быть политики, которая наказывает людей за действия. Представьте себе дальнейший ущерб, который был бы причинен, если бы федеральное правительство запретило лидерам движения за гражданские права бойкотировать автобусы в Монтгомери, штат Алабама, или запретило изъятие инвестиций из апартеида в Южной Африке.
Я не думаю, что Америке нужны 28 000 человек на Окинаве. Я не думаю, что нам нужна армия в Германии. Зачем защищать немцев от русских, защищать французов от немцев? Это просто по инерции, это мое прочтение. Я не думаю, что нам нужна армия в Южной Корее, потому что Северная Корея абсолютно не представляет угрозы для Южной Кореи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!