Цитата Кигана-Майкла Ки

В афроамериканской культуре есть теория «одной капли», которая гласит: если в тебе есть хотя бы одна капля черной крови, ты черный. — © Киган-Майкл Ки
В афроамериканской культуре существует теория «одной капли», согласно которой, если в тебе есть хоть капля черной крови, ты черный.
Одной из причин роста движения чернокожих мусульман был его упор на африканские вещи. В этом был секрет роста движения черных мусульман. Африканская кровь, африканское происхождение, африканская культура, африканские связи. И вы будете удивлены - мы обнаружили, что глубоко в подсознании чернокожего мужчины в этой стране он все же больше африканец, чем американец.
Многие люди считают, что определить, кто является «черным», довольно легко, и эту задачу упрощает применение правила одной капли. В соответствии с правилом одной капли любое заметное африканское происхождение делает человека «черным».
Одна капля черной крови и ты черный. Таково было правило. Вот что удерживало стену между белыми и черными, так это правило одной капли. Так что я был воспитан абсолютно без двусмысленности по этому поводу.
Негритянская кровь, безусловно, сильна, потому что всего одна капля черной крови делает человека цветным. Одна капля — ты негр! . . . Черный мощный.
Всю свою жизнь я искренне верил в фундаментальное американское изречение о том, что одна «капля черной крови» делает человека «черным» прежде всего потому, что он никогда не может быть «белым».
Потенциальное значение мысли черных феминисток выходит далеко за рамки демонстрации того, что афроамериканки могут быть теоретиками. Подобно практике чернокожих феминисток, которую она отражает и которую стремится развивать, мысль чернокожих феминисток может создать коллективную идентичность среди афроамериканских женщин в отношении точек зрения чернокожих женщин. Через процесс переформулирования мысль черных феминисток может предложить афроамериканским женщинам иной взгляд на самих себя и наш мир.
Искусство — это форма переживания человека, места, истории народа, и мы, чернокожие, разные. Мы родом из Африки в Америку, поэтому культура смешанная, от африканской до американской. Мы не можем отказаться от этого. Это отражено в музыке, танце, поэзии и искусстве.
Существует воображаемая вещь, называемая черной культурой. Но культура — это конструкция. Это приобретенное поведение, а не врожденное. Черный американский опыт — это американский опыт.
Афроамериканцы не являются монолитной группой. Итак, мы склонны говорить о черном сообществе, черной культуре, афроамериканской телезрительской аудитории, но у нас столько же граней, сколько и у других культур.
Самое важное в моей жизни — это попытка улучшить, искупить образ, в частности, афроамериканских мужчин или черных мужчин — мне даже не нравится этот термин «афроамериканцы», потому что мы — черные люди.
Одна капля ненависти в твоей душе растечется и обесцветит все, как капля черных чернил в белом молоке.
Я предполагаю, что мысль черных феминисток состоит из специальных знаний, созданных афроамериканками, которые проясняют точку зрения черных женщин и для них. Другими словами, мысль черных феминисток включает в себя теоретические интерпретации реальности черных женщин теми, кто ее живет.
Мы прошлись по именам — негр, афроамериканец, африканец, черный. Для меня это показатель того, что люди все еще пытаются найти свою идентичность. Кто определяет, что является черным?
В Америке одна капля черного происхождения делает тебя черным. В Бразилии это почти так, как если бы одна капля белого происхождения сделала вас белым.
В Америке одна капля черного происхождения делает тебя черным.
В Америке никогда не было очень широкого словарного запаса для смешанных браков. Мы говорим, что нам нравится разнообразие, но нам не нравится мысль, что наш латиноамериканский сосед собирается жениться на нашей дочери. В Америке нет ничего похожего на испанский словарь для обозначения смешанных рас. Мулаты, метисы, креолы — эти испанские и французские термины своим употреблением предполагают, что смешение рас является фактом жизни. В Америке есть только черное и белое. В Америке восемнадцатого века, если в тебе была хоть капля африканской крови, ты был черным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!