Цитата Корнела Уэста

Я вырос в традиционной черной патриархальной культуре, и нет сомнений, что я унесу в могилу очень много бессознательных, но настоящих патриархальных соучастий, потому что они так глубоко укоренились в том, как я смотрю на мир. Поэтому патриархат очень похож на алкоголизм, наркоманию или расизм и является болезнью, и мы находимся в постоянном выздоровлении и рецидиве. Так что вы должны вставать каждое утро и бороться с этим.
Патриархат — это болезнь, и мы находимся в постоянном выздоровлении и рецидиве. Так что вы должны вставать каждое утро и бороться с этим.
Мир устроен таким образом, что мы даже не осознаем, насколько укоренились некоторые вещи, например, насколько мы живем в патриархальном обществе или как институциональный расизм укоренился в нашем видении мира. Мы не осознаем, как много вещей высечено в камне, в наших головах.
Я, как и многие женщины, каждый день покупаюсь на патриархальные стандарты красоты. Я очень редко выхожу из дома без макияжа. Я крашу волосы. Я ношу одежду, которую тщательно выбираю с учетом того, как она заставляет меня смотреть на внешний мир.
Главный институт патриархата – семья. Это одновременно и зеркало, и связь с большим обществом; патриархальная единица внутри патриархального целого.
Мой феминизм — это то, что прямо противоречило моей вере. Есть много восторженных постпатриархальных христиан, которые что-то с этим делают. Но в этот момент вы делаете христианство с двойным надстрочным индексом. Библия, и особенно книга Бытия, довольно беззастенчиво патриархальны.
Я по-прежнему считаю, что для людей важно иметь острую, постоянную критику брака в патриархальном обществе, потому что, как только вы вступаете в брак в обществе, которое остается патриархальным, независимо от того, насколько альтернативным вы хотите быть в своей ячейке, вне вас все еще существует культура. это наложит на вас множество ценностей, хотите вы того или нет.
Бог установил патриархат, когда создал мир. Бог установил патриархальный мир. Если мы собираемся добиться истинной реформы в Америке, то это потому, что мужчины снова, если я могу использовать заезженное выражение, имеют праведный тестостерон, текущий по их венам. Они не боятся презрения современников. Они здесь не для того, чтобы ладить. Они здесь даже не для того, чтобы обсуждать. Они здесь, чтобы взять верх!
Борьба демократического секуляризма, религиозной терпимости, свободы личности и феминизма против авторитарной патриархальной религии, культуры и морали идет во всем мире, в том числе и в исламском мире, где инакомыслящих регулярно сажают в тюрьмы, убивают, ссылают или просто запугивают и заставляют замолчать.
Не существует «истинного ислама», есть только разные интерпретации. Поскольку я заговорил о патриархате, позвольте мне прояснить одну вещь. Я не выделяю мужчин; Я обращаюсь к проблеме неравенства полов. Патриархат не только не приемлет равноправия полов, но и с трудом понимает принципы демократии и ее суть. Женщины являются жертвами этой патриархальной культуры, но они же и ее носители. Не будем забывать, что каждый деспотический мужчина вырос в стенах дома своей матери. Это культура, которой мы должны сопротивляться и бороться.
Патриархат, как и любая система господства (например, расизм), опирается на социализацию каждого, чтобы он верил, что во всех человеческих отношениях есть низшая и высшая сторона, один человек силен, другой слаб, и что поэтому естественно для сильные властвуют над бессильными. Для тех, кто поддерживает патриархальное мышление, сохранение власти и контроля приемлемо любыми средствами.
Во многом все, что касалось моего воспитания, предписывало мне не писать мемуары, потому что в мире, где я вырос, в Чикаго пятидесятых и шестидесятых годов, был один из ключевых способов протеста против расизма — «мы», имея в виду чернокожих. , вопреки своим стереотипам и оскорблениям, должен был очень тщательно выверить и рассказать историю людей.
Я думаю, что культура — это то, где вещи глубоко меняются в нас. Но сейчас я думаю, что люди очень травмированы. Они очень напуганы. Выросший в доме с преступником, который каждый день совершал насилие и терроризировал каждый день, я чувствую, что эта страна внезапно стала очень похожей на дом и семью, в которой я вырос. Каждый день мы приклеены к нашим телефонам, приклеены к нашему телевидению; «Что этот психопат собирается делать дальше? Как он поставит нас в неловкое положение? Кого он будет запугивать, ранить или унижать сегодня? Так легко попасть в синдром, когда преступник управляет вашей жизнью.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Я вырос в очень патриархальной семье. И я считаю, что мне нравится быть женщиной. Я веду себя как женщина.
Проблема в том, что белые люди видят в расизме сознательную ненависть, когда расизм важнее этого. Расизм представляет собой сложную систему социальных и политических рычагов и шкивов, созданных поколениями назад для продолжения работы на благо белых за счет других людей, независимо от того, знают ли белые об этом/нравятся они им или нет. Расизм — коварная культурная болезнь. Оно настолько коварно, что ему все равно, белый ли ты человек, который любит черных; он все еще найдет способ заразить то, как вы общаетесь с людьми, которые на вас не похожи.
Предположения о том, что расизм более угнетает черных мужчин, чем черных женщин, тогда и сейчас ... основаны на принятии патриархальных представлений о мужественности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!