Цитата Кингсли Мартина

Одно из замечаний, сделанных фермерами при публичном обсуждении этих проблем, говорит о том, что они вообще быстро перестают думать о животных как о разумных существах. Если вы имеете дело с огромным количеством существ, которые в любом случае скоро умрут, я полагаю, легко войти в состояние ума, в котором они кажутся просто машинами.
Нет никакого морального различия между мехом и другими материалами, сделанными из животных, такими как кожа, которая также является результатом страданий и смерти живых существ.
Реальность существует в человеческом сознании и больше нигде. Не в индивидуальном сознании, которое может ошибаться и во всяком случае скоро погибает: только в сознании партии, коллективной и бессмертной.
Мы не можем изменить мир для животных, не изменив наши представления о животных. Мы должны перейти от идеи, что животные являются вещами, инструментами, машинами, товарами, ресурсами, предназначенными для нашего использования, к идее, что как разумные существа они обладают собственной ценностью и достоинством.
Если вы не веган, подумайте о том, чтобы стать веганом. Это вопрос ненасилия. Быть веганом — это ваше заявление о том, что вы отвергаете насилие по отношению к другим разумным существам, к себе и к окружающей среде, от которой зависят все разумные существа.
Ошибка Сократа должна быть приписана ложному понятию единства, с которого он исходит. Единство должно быть и в семье, и в государстве, но только в некоторых отношениях. Ибо есть точка, в которой состояние может достичь такой степени единства, что перестанет быть состоянием, или в которой, не переставая фактически существовать, оно станет низшим состоянием, подобно гармонии, переходящей в унисон, или ритму, который был уменьшен до одного фута. Государство, как я говорил, есть множество, которое должно быть объединено и превращено в общность посредством образования.
Легко сидеть на вершине горы и указывать людям, что делать и как быть счастливым. Я решил сделать это. Не потому, что это легко, а по другой причине, которую я бы раскрыл, если бы ваш разум был готов справиться с этим, а это не так, что тоже очень удобно для меня.
Если вы не пытаетесь остановить все, что происходит в вашем уме, а просто наблюдаете за этим, в конце концов вы почувствуете огромное чувство расслабления, огромное чувство открытости в своем уме, который на самом деле является вашим естественным умом. естественно невозмутимый фон, на котором приходят и уходят различные мысли.
Наша цель в этих замечаниях состояла не только в том, чтобы объяснить медленный прогресс, достигнутый до сих пор политической экономией, и предложить средства, с помощью которых можно ускорить ее продвижение, но также и в том, чтобы предупредить читателя о характере следующего «Трактата». .
Спустя столетия, когда текущие социальные и политические проблемы могут казаться нам такими же далекими, как проблемы Тридцатилетней войны, наш век можно запомнить главным образом одним фактом: это было время, когда жители земли впервые вступили в контакт с огромный космос, в который встроена их маленькая планета.
В течение почти пяти лет нынешние министры преследовали каждую профессию, беспокоили каждую профессию и нападали или угрожали каждому классу, учреждению и виду собственности в стране. Время от времени они изменяли это состояние гражданской войны, совершая действия, возмущавшие общественное мнение, или совершая ошибки, которые всегда были постыдными, а иногда и губительными. Все это они называют политикой и, кажется, весьма этим гордятся; но страна, я думаю, решила положить конец этой карьере грабежа и грубости.
Веганство — это ненасилие. Речь идет о том, чтобы не причинять вреда другим живым существам; к себе; и окружающей среде, от которой зависит жизнь всех существ. На мой взгляд, движение за права животных по своей сути является движением за прекращение насилия по отношению ко всем разумным существам. Это движение, которое стремится к фундаментальной справедливости для всех. Это зарождающееся движение за мир, которое не останавливается на произвольной линии, отделяющей людей от нелюдей.
Идея о том, что государство способно решать социальные проблемы, сейчас воспринимается с большим скептицизмом, что предвещает грядущие перемены. Как только к государству применяется скептицизм, государство падает, поскольку оно терпит неудачу во всем, кроме увеличения своей власти, и поэтому может выжить только за счет пропаганды, опирающейся на безоговорочную веру.
Автору этих строк нечему никого учить; его слова — лишь его вклад в наше общее обсуждение того, что неизбежно должно быть для нас самой важной темой, которую могли бы обсуждать разумные существа.
Это Великобритания: мы должны выйти за пределы этого империалистического государства. Я думаю, что такого рода империалистическое, иерархическое, элитарное государство облегчило в основном всех в стране, что оно и делало в течение последних тридцати лет. Это также как бы затруднило для Англии выполнение своего предназначения, которое, на мой взгляд, заключается в создании многоэтнического, многокультурного общества, которое действительно стоит во главе идеала постимперского содружества. Я думаю, что именно такой должна быть Англия и такой нацией мы должны быть.
По поводу пассажа на с. 163 «Кратков»: Существа, которых, по словам Бахауллы, можно найти на каждой планете, нельзя считать обязательно подобными или отличными от людей на этой земле. Бахаулла конкретно не указывает, похожи ли такие существа на нас или непохожи на нас. Он просто ссылается на тот факт, что существа есть на каждой планете. Науке остается однажды открыть точную природу этих существ.
Тот, кто притворяется, что смотрит на смерть без страха, лжет. Все люди боятся смерти, это великий закон разумных существ, без которого вскоре был бы уничтожен весь человеческий род.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!