Цитата Киприана

Итак, мы, которые в Крещении и умерли, и были погребены за плотские грехи ветхого человека, которые воскресли со Христом в небесном возрождении, будем думать и делать то, что принадлежит Христу.
Апостол Петр, проповедуя в день Пятидесятницы воскресшего Спасителя, говорит: «Господом и Христом соделал Бог того же Иисуса, Которого вы распяли». И Он говорит о Нем как о Помазаннике, вознесенном одесную Бога. Евангелие есть Евангелие о Воскресшем Христе. Не было бы Евангелия для грешников, если бы Христос не воскрес. Поэтому апостол говорит: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
Видите, сколько пользы от крещения, и некоторые думают, что небесная благодать его состоит только в отпущении грехов, а мы перечислили десять почестей [оно дарует]! Для сего и младенцев крестим, хотя бы они и не осквернились [личными] грехами, чтобы им была дана святость, праведность, усыновление, наследие, братство со Христом, и да будут члены Его [Христа]
Наше оправдание от грехов происходит в момент спасительной веры, а не в момент водного крещения, которое обычно происходит позже. Но если человек уже оправдан и имеет навеки прощенные грехи в момент спасительной веры, то крещение не нужно ни для прощения грехов, ни для дарования новой духовной жизни. Таким образом, крещение не является необходимым для спасения. Но это необходимо, если мы хотим быть послушными Христу, ибо Он заповедал крещение всем верующим в Него.
И эта пища называется у нас Евхаристией, от которой не позволено вкушать никому, кроме человека, который верит, что то, чему мы учим, истинно, кто омылся омовением, которое для прощения грехов и для возрождения, и кто живет так, как повелел Христос.
Если ты принял Христа, твои грехи смылись, и ты возродился в новую жизнь через веру в Богочеловека Иисуса Христа, пришедшего спасти этот мир.
Поэтому хлеб был создан во славу Христа. Голод и жажда были созданы во славу Христа. А пост создан во славу Христа. Это означает, что хлеб возвеличивает Христа двояко: будучи съеденным с благодарностью за Его доброту, и будучи утраченным из-за голода по самому Богу. Когда мы едим, мы вкушаем символ нашей небесной пищи — Хлеб Жизни. И когда мы постимся, мы говорим: «Я люблю Реальность выше эмблемы». В сердце святого и еда, и пост есть поклонение. Оба возвеличивают Христа.
Более того, с того времени, когда Он сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Небесное»; и еще: «Потерявший душу свою ради Меня обретет ее; «Никто не становится членом Христа, кроме как через крещение во Христа или смерть за Христа.
Воскресение — это краеугольный камень свода, на котором держится наша вера. Если Христос не воскрес, мы должны обвинить всех этих свидетелей во лжи. Если Христос не воскрес, у нас нет доказательств того, что распятие Иисуса отличалось от распятия двух разбойников, которые пострадали вместе с ним. Если Христос не воскрес, невозможно поверить, что Его искупительная смерть была принята.
Крещение должно было провести демаркационную линию между вашими прошлыми грехами, когда вы погребаетесь с Ним Крещением — вы хороните свои прошлые грехи — искореняете их — проводите черту на песке, говорящую, что ветхий человек умер и его уже нет в живых. больше, и я поднимаюсь, чтобы ходить в обновленной жизни.
Счастливой и славной Пасхой будет эта Пасха для всех нас, кто получит новое видение воскресшего Христа и падет в смиренном благоговении к Его ногам и воскликнет: "Раввуни! Раввуни!" Тогда мы устремим наши сердца, вознесенные в новую атмосферу, к горнему и достигнем действительно высшей жизни. Мы узнаем больше о том, что значит жить Христом, во Христе, для Христа и со Христом, пока не достигнем чудесного света вокруг престола во славе.
Христос умер» — это история; «Христос умер за наши грехи» — это учение. Без этих двух элементов, соединенных в совершенно неразрывном союзе, нет христианства.
Крещение имеет большое значение. Предлагает очищение. Когда ты ученик, ты понимаешь, что ты очищен Христом. Вы понимаете, что Христос умер вместо вас на кресте, заплатив за ваши грехи, полностью простив вам все ваши обиды. Вы очищаетесь от чувства вины, и вы становитесь более чистым, здоровым и целостным человеком.
Церковь была искуплена ценой крови Христа. Еврей или грек, это не имеет значения; но если он уверовал, он должен обрезать себя от своих грехов [в крещении (Кол. 2:11-12)], чтобы он мог быть спасен. . . ибо никто не восходит в Царство Небесное, кроме как через таинство крещения. . . «Если кто не родится свыше от воды и Духа Святого, не может войти в Царствие Божие».
Святой Дух обращает [нас] от плотского к духовному. Он очищает, исцеляет и очищает душу. . . . . Вера в Господа Иисуса Христа, покаяние и водное крещение — все это предварительные и предпосылки к нему, но [крещение огнем] — его завершение. Принять [это крещение огнем] означает омыть свои одежды искупительной кровью Иисуса Христа.
Христос стал нашим Братом, чтобы помочь нам. Через него наш брат стал для нас Христом в силе и власти поручения, данного ему Христом. Наш брат стоит перед нами знамением истины и благодати Божией. Он был дан нам, чтобы помочь нам. Он слышит исповедание наших грехов вместо Христа и прощает наши грехи во имя Христа. Он хранит тайну нашего исповедания, как хранит ее Бог. Когда я иду к своему брату исповедоваться, я иду к Богу.
Мужья - это не Христос. Но они призваны быть такими, как он. И особая черта сходства — готовность мужа пострадать во благо жены, не угрожая ей и не оскорбляя ее. Это включает в себя страдание, чтобы защитить ее от любых внешних сил, которые могли бы причинить ей вред, а также страдание от жестокого обращения даже с ее стороны. Такая любовь возможна, потому что Христос умер и за мужа, и за жену. Их грехи прощены. Ни одному из них не нужно заставлять другого страдать за грехи. Христос понес эти страдания. Теперь, как два грешных и прощенных человека, мы можем ответить добром на зло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!