Цитата Киприана

Если наихудшим грешникам и прежде много согрешившим против Бога, когда впоследствии они уверуют, даруется прощение грехов и никто не удерживается от крещения и благодати, то тем более должен младенец не удержится тот, кто, недавно родившись, не сделал никакого греха, кроме того, что, рожденный от плоти по Адаму, он заразился заразой той старой смерти от своего первого рождения. По этой самой причине он [младенец] легче приближается к получению прощения грехов: потому что прощаются ему грехи не его собственные, а чужие.

Киприан

Темы цитат

Согласно Адаму Впоследствии Против другого подхода Назад Крещение , потому был рожден с верой Случай Заражение Смерть совершается легко , за исключением того , первая плоть прощена. Бог даровал благодать, удерживая его . Сколько младенцев Больше Много старого Собственный разум Получает недавно Отпущение , если грешат грешники , грехи , тогда самые худшие

Цитата Автор

Киприанский
епископ

Каждая душа, рожденная во плоти, загрязняется нечистотами нечестия и греха. . . . В Церкви крещение дается во оставление грехов, а по церковному обычаю крещение дается и младенцам. Если бы в младенцах не было ничего, что требовало бы отпущения грехов, и ничего, относящегося к прощению, благодать крещения казалась бы излишней.

Ориген

Именно этот единый Дух делает возможным возрождение младенца. . . когда этого младенца приводят на крещение; и именно через этот единый Дух младенец, представленный таким образом, рождается заново. Ибо не написано: «если кто не родится свыше по воле родителей своих» или «верою подносящих его или служащих ему», но: «если кто не родится свыше от воды и Святого Духа». .' Таким образом, вода, внешне являющая таинство благодати, и Дух, совершающий внутри благодать благодати, оба возрождают в одном Христе того человека, который был рожден в Адаме.

Святой Августин

Мы начинаем процесс рождения свыше через проявление веры во Христа, покаяние в своих грехах и крещение погружением в воду для отпущения грехов тем, кто имеет власть священства.

Дэвид А. Беднар

Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.

Исаак из Ниневии

Крещение так же необходимо для спасения, как вера и покаяние. Без погружения в воду никто не может войти в полноту небесной славы: ибо крещение установлено для прощения грехов; и если человек не предпринимает необходимых шагов для получения прощения грехов, конечно, он не может быть спасен в Царстве Божием.

Орсон Пратт

Крещение погружением в воду для отпущения грехов является важным заветом, который необходимо заключить с Господом. Этому таинству предшествуют вера и покаяние. Конфирмация и дар Святого Духа следуют за крещением. Принятие этих первых принципов и таинств может принести нам прощение наших грехов и обеспечить наше спасение. В таинстве причастия мы регулярно возобновляем этот и другие заветы, и, соблюдая нашу часть завета, мы получаем, что Дух Господа будет с нами.

А. Теодор Таттл

Видите, сколько пользы от крещения, и некоторые думают, что небесная благодать его состоит только в отпущении грехов, а мы перечислили десять почестей [оно дарует]! Для сего и младенцев крестим, хотя бы они и не осквернились [личными] грехами, чтобы им была дана святость, праведность, усыновление, наследие, братство со Христом, и да будут члены Его [Христа]

Святой Иоанн Златоуст

Каким невыносимым существом он, должно быть, был в те дни, - и все же в те дни он был сравнительно невинен. Это была еще та тайна: ему иногда казалось, что простительные грехи - нетерпение, незначительная ложь, гордость, упущенный случай - полнее всех отрезают от благодати, чем самые тяжкие грехи. Тогда, в своей невинности, он ни к кому не чувствовал любви; теперь в своем развращении он научился.

Грэм Грин

... Господь Иисус сказал: «Выходите тем, кто в узах, и выйди в темницу» (Ис. 49:9); так что ваши грехи прощены. Итак, все прощены, и нет никого, кого бы Он не освободил. Ибо так написано, что Он простил «все согрешения, уничтожив рукопись устава, бывшего против нас» (Кол. 2:13-14). Почему же тогда мы держим узы других, в то время как наслаждаемся собственным прощением? Тот, кто прощал всех, требовал от всех, чтобы то, что каждый помнит, было прощено ему самому, он также прощал и других.

Амвросий

Никто никогда не был спасен, потому что его грехи были малы; никто никогда не был отвергнут из-за величия своих грехов. Там, где умножился грех, преумножится благодать.

Арчибальд Александр

В Церкви грехи прощаются тремя способами: крещением, молитвой и большим смирением покаяния; однако Бог не прощает грехов, кроме как крещеным.

Святой Августин

Омовение в Ганге, несомненно, освобождает от всех грехов; но что это дает? Говорят, что грехи сидят на деревьях по берегам Ганга. Не успел человек вернуться из святых вод, как старые грехи прыгают ему на плечи с деревьев. Те же старые грехи снова овладевают им. Едва он выбирается из воды, как они обрушиваются на него.

Рамакришна

Наше оправдание от грехов происходит в момент спасительной веры, а не в момент водного крещения, которое обычно происходит позже. Но если человек уже оправдан и имеет навеки прощенные грехи в момент спасительной веры, то крещение не нужно ни для прощения грехов, ни для дарования новой духовной жизни. Таким образом, крещение не является необходимым для спасения. Но это необходимо, если мы хотим быть послушными Христу, ибо Он заповедал крещение всем верующим в Него.

Уэйн Грудем

Крещение есть знамение Богу, ангелам и небесам, что мы исполняем волю Божию, и нет другого пути под небесами, которым Бог предназначил человеку прийти к Нему, чтобы спастись, и войти в Царство Божие. Боже, кроме веры в Иисуса Христа, покаяния и крещения во оставление грехов и всякого другого пути напрасно; тогда у вас есть обетование дара Святого Духа.

Джозеф Смит-младший

Если всякий раз, когда проливается кровь, она проливается во оставление грехов, то я всегда должен принимать ее, чтобы мои грехи всегда могли быть прощены мне.

Амвросий

Ничто так не может смирить нас перед милостью и справедливостью Божией, как размышление о Его благодеяниях и наших собственных грехах. Итак, давайте рассмотрим, что Он сделал для нас, и что мы сделали против Него; припомним подробно грехи наши, а также Его благодатные благодеяния, помня, что все доброе, что есть в нас, не наше, а Его, и тогда нам не нужно бояться тщеславия или самодовольства в себе.

Франциск Ассизский

Цитата Киприана

Темы цитат

Цитата Автор

Связанные цитаты

Связанные авторы