Цитата Чайна Мьевиль

Ткачиха - действительно богоподобная сила. Это даже не слепой бог-идиот, что-то вроде лавкрафтовского, это просто чисто капризный бог. Это интеллект, который вы не можете понять, поэтому вы не можете ему доверять», — интервью Amazon.com.
Иисус был не просто благочестивым, богоподобным, жаждущим Бога, сосредоточенным на Боге или поклоняющимся Богу. Он был Богом. Не просто слуга Бога, орудие Бога или друг Бога, но Иисус был Богом.
Бог не слеп; и Он не капризен. Для Него не бывает случайностей. У Бога не бывает случайностей.
Бог не требует, чтобы вы слепо доверяли Его водительству. Узрите свидетельство невидимого разума, пронизывающего все, даже ваш собственный разум и тело.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Мы слепы: мы не можем видеть Бога нашими чувствами и нашими выводами из того, что мы знаем или думаем о самом Слове Божием, — как мало у них силы, чтобы привести нас к Богу! Мы слепы, и наши глаза нуждаются в прикосновении руки нашего Господа, чтобы временами мы могли видеть даже смутно.
Я всегда говорю, что если бы Бог не допустил, чтобы случилось что-то плохое, мы бы уже были на небесах. А нас там нет. Вот где приходит доверие и вера. Вы просто говорите: «Господь, я этого не понимаю. Но одно я знаю точно, что Ты понимаешь это и что Ты все контролируешь, и я доверяю Тебе».
Все, что, как мы думаем, Бог имеет в своем уме, обязательно исходит из нашего собственного ума; это то, что мы воображаем в уме Бога, и человеческому разуму действительно трудно догадаться о божественном разуме. Обычно в результате такого рода рассуждений мы делаем Бога знаменным сержантом нашей армии и делаем Его таким же шовинистическим, как мы сами.
Христиане говорят, что Бог творил чудеса. Современный мир, даже когда верит в Бога, и даже когда видит беззащитность природы, не верит. Он думает, что Бог не стал бы делать такие вещи.
Я ничего не имею против Бога. Отнюдь не. Но я не понимаю Его. И я не доверяю многим людям, которые утверждают, что работают в Его интересах. Фэйри, вампиры и еще кто-то — те, кого я могу понять. Даже демоны. Иногда даже Падшие. Я могу понять, почему они делают то, что делают. Но я не понимаю Бога. Я не понимаю, как он мог видеть, как люди относятся друг к другу, и не списать все человечество на счет плохой идеи.
Нет, Бога нет, но может быть какой-то организующий разум, и я думаю, что понять его нам не под силу. Это, конечно, не осуждающая сущность. Это, конечно, не патерналистские и все эти качества, которые были приписаны Богу.
Интеллектуально я много раз прикасался к Богу как к истине, а эмоционально я прикасался к Богу как к любви. Я прикоснулся к Богу как к добру. Я прикоснулся к Богу как к доброте. Мне пришло в голову, что Бог — это творческая сила, движущая сила, всеобъемлющий разум, вездесущий, всепроникающий дух, который связывает все во вселенной воедино и дает всему жизнь. Это приблизило Бога. Я не мог быть там, где нет Бога. Вы внутри Бога. Бог внутри вас.
Я узнал, что Бог иногда позволяет нам оказаться в ситуации, когда мы хотим чего-то настолько сильного, что не можем видеть дальше этого. Иногда мы даже не можем видеть Бога из-за этого. Когда мы хотим чего-то настолько сильного, легко принять то, что нам действительно нужно, за то, чего мы действительно хотим. Когда подобные вещи случаются, а это, кажется, случается со всеми, я обнаружил, что это происходит потому, что то, что Бог приготовил для нас, скрыто от глаз, как раз за другим поворотом дороги.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Это фантастика, что от момента к следующему моменту, если бы Бог остановился на долю секунды, мы бы рассыпались в ничто. И невероятно то, что Бог дышит этим дыханием и поддерживает каждого из нас в существовании, в бытии, даже когда мы решили отвергнуть Бога. Если бы у меня была такая сила, я бы задушил тебя! Но Бог этого не делает.
Вся идея бога абсурдна. Во всяком случае, «2001» показывает, что то, что некоторые люди называют «богом», является просто приемлемым термином для обозначения их невежества. То, чего они не понимают, они называют богом — Стэнли Кубрик, интервью, 1963 г.
Только пусть это будет упование на Бога, не на человека, не на обстоятельства, не на какие-либо собственные усилия, а на действительное упование на Бога, и будет тебе помощь в разных нуждах твоих... Не в обстоятельствах, не в естественных перспективах. , не в бывших дарителях, а исключительно в Боге. Это как раз то, что приносит благословение. Если мы говорим, что верим в Него, а на самом деле не верим, то Бог, веря нам на слово, дает нам увидеть, что мы на самом деле Ему не доверяем; и, следовательно, возникает неудача. С другой стороны, если наша вера в Господа реальна, помощь обязательно придет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!