Цитата Китти Фергюсон

Мы не знаем, какая часть существенных свидетельств о Вселенной исключена наукой. Пожалуй, вряд ли. Возможно, настолько велика пропорция, что любая совокупность знаний, которая ее исключает, вряд ли будет чем-то большим, чем карикатура. Возможно что-то среднее - чтобы наука нашла истину, но не всю истину.
Как получилось, что едва ли какая-либо крупная религия посмотрела на науку и пришла к выводу: «Это лучше, чем мы думали! Вселенная намного больше, чем говорили наши пророки, величественнее, тоньше, элегантнее?» Вместо этого они говорят: «Нет, нет, нет! Мой бог — маленький бог, и я хочу, чтобы он таким и оставался». Религия, старая или новая, которая подчеркивала великолепие Вселенной, раскрытое современной наукой, могла бы вызвать в себе резервы благоговения и благоговения, которые вряд ли были задействованы традиционными верованиями.
Большой художественный талант в любом направлении... вряд ли присущ мужчине. Оно приходит и уходит; им часто владеют только в течение короткого периода его жизни; это почти никогда не окрашивает его характер в целом и не имеет ничего общего с моральным и интеллектуальным содержанием ума и души. Многие великие художники, может быть, даже самые великие художники, действительно были бедняками, знать которых означало презирать.
Наука ищет истину. И не различает. К лучшему или к худшему, он все выясняет. Наука скромна. Он знает то, что знает, и знает то, чего не знает. Он основывает свои выводы и убеждения на неопровержимых доказательствах — доказательствах, которые постоянно обновляются и совершенствуются. Он не обижается, когда появляются новые факты. Он охватывает совокупность знаний. Он не придерживается средневековых практик, потому что они являются традицией.
... Я думаю, что популярный взгляд на науку - это сплошная истина, которую разделяет множество ученых мужчин в комнате, и все они согласны с ответами на вопросы о том, как устроена Вселенная. В то время как ничто не может быть дальше от истины!!! Единственная истина, которую я вижу в «Истории науки», состоит в том, что эксперимент всегда удивлял теоретиков. Эйнштейн в том числе!
Я начал чувствовать, что в науке 20-го века существует тенденция забывать, что будет наука 21-го века, и даже наука 30-го века, с точки зрения которой наши знания о Вселенной могут казаться совершенно иными, чем они представляются нам. . Возможно, мы страдаем временным провинциализмом, формой высокомерия, которая всегда раздражала потомство.
Но идея науки и систематического знания недостаточна для всего нашего обучения, а не только для обучения нашего делового класса ... Ни в чем Англия и континент в настоящий момент не различаются более разительно, чем в выдающемся положении, которое сейчас уделяется к идее науки там и к запустению, в котором эта идея все еще находится здесь; пренебрежение настолько велико, что мы едва ли знаем употребление слова «наука» в его строгом смысле, а употребляем его только во вторичном и неправильном смысле.
Не обязательно вызовы, а то, как вы готовитесь, потому что ваша техника улучшилась с годами, и вы, возможно, знаете, как быть более экономным, чем, возможно, вы были раньше, когда пытались работать, возможно, слишком много.
Любопытство для великих и щедрых умов является первой и последней страстью; и, возможно, всегда преобладает в пропорции к силе созерцательных способностей. Тот, кто легко постигает все, что находится перед ним, и быстро исчерпывает какой-либо отдельный предмет, всегда стремится к новым исследованиям; и по мере того, как интеллектуальный взор охватывает более широкую перспективу, он должен удовлетворяться разнообразием, более быстрыми полетами и более смелыми прогулками.
Как получилось, что едва ли какая-либо крупная религия посмотрела на науку и пришла к выводу: «Это лучше, чем мы думали! Вселенная намного больше, чем говорили наши пророки, величественнее, тоньше, изящнее?
И, может быть, в этом вся разница; быть может, вся мудрость, и вся истина, и вся искренность как раз сжаты в тот неоценимый момент времени, в который мы перешагиваем порог невидимого.
Может быть, и в мое искусство войдет не менее, чем в мою жизнь, еще более глубокая нота, нота большего единства страсти и непосредственности порыва. Не ширина, а интенсивность — истинная цель современного искусства. Мы больше не занимаемся в искусстве типом. Это за исключением того, что мы должны сделать. Я не могу облечь свои страдания в ту форму, которую они принимали, да и нечего и говорить. Искусство начинается только там, где заканчивается подражание, но что-то должно войти в мою работу, может быть, более полная память слов, более богатая каденция, более любопытные эффекты, более простой архитектурный порядок, во всяком случае, какое-то эстетическое качество.
Мы могли бы даже изобрести законы для рядов или формул произвольным образом и заставить машину работать с ними, и таким образом вывести численные результаты, которые иначе мы и не подумали бы получить; но вряд ли в каком-либо случае это принесло бы какую-либо большую практическую пользу или было бы рассчитано на более высокое положение, чем философское развлечение.
Экспериментальная наука почти никогда не дает нам ничего, кроме приближений к истине; и всякий раз, когда речь идет о многих агентах, мы подвергаемся большой опасности ошибиться.
Человек науки всегда поднимается в поисках истины; и если он никогда не находит его в целом, он обнаруживает тем не менее очень значительные фрагменты; и именно эти фрагменты универсальной истины и составляют науку.
Демократы гордятся своей приверженностью науке. Ссылаясь на изменение климата, они утверждают, что являются партией правды, а республиканцы — «отрицателями». Но что касается генетически модифицированных организмов, то многие демократы кажутся равнодушными к науке и придерживаются собственного отрицания — возможно, в большей степени, чем республиканцы.
В самом деле, одна лишь наука может оказаться бесплодной, если ею заниматься без понимания мира, в котором создается научное знание и в котором используются плоды науки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!