Цитата Клары Бартон
Если бы женщина одна страдала от этих ошибочных традиций [женского подчинения], если бы она могла нести зло сама по себе, это было бы менее жалко, но ее брат-мужчина, по законам, которые он создал и которым невежественно поклонялся, страдал вместе с ней. . Он потерял ее высочайшую помощь; он искалечил интеллект, в котором нуждался; он приуменьшил сам источник своего существования и затмил образ своего Создателя.
Связанные цитаты
Мужчины и женщины созданы друг для друга, но их взаимозависимость различается по степени; мужчина зависит от женщины через свои желания; женщина зависит от мужчины своими желаниями, а также своими потребностями; он мог бы обойтись без нее лучше, чем она без него. Она не может осуществить свое предназначение в жизни без его помощи, без его благосклонности, без его уважения... Сама природа распорядилась так, что женщина, как для себя, так и для своих детей, должна быть на милости мужского суда.
И все же были времена, когда он действительно любил ее со всей добротой, которую она требовала, и откуда ей было знать, что это были за времена? В одиночестве она злилась на его жизнерадостность, отдавалась на милость собственной любви и жаждала освободиться от нее, потому что она делала ее меньше его и зависела от него. Но как она могла освободиться от цепей, которые сама на себя надела? Ее душа была вся буря. Мечты, которые она когда-то имела о своей жизни, были мертвы. Она была в тюрьме в доме. И все же кто был ее тюремщиком, кроме нее самой?
Неверно названная «женственной» женщина, которой так восхищается ее создатель, мужчина, — женщина, смирившаяся со своей неполноценностью и проглотившая мужской образ ее как своей назначенной помощницы и не более того, — на самом деле является «мужественной» женщиной. Истинно женственная женщина «не может не гореть той внутренней яростью, которая возникает из-за необходимости отождествлять себя с негативным образом своего эксплуататора» и необходимости соответствовать идее своего преследователя о женственности и ее ограничениях, установленных мужчинами.
Добродетель и порок предполагают свободу выбора между добром и злом; но какая может быть мораль у женщины, которая даже не владеет собой, у которой нет ничего своего и которая всю жизнь приучена выпутываться из произвола хитростью, из принуждения с помощью своих чар? .. Пока она подвластна мужскому игу или предрассудкам, пока она не получит профессионального образования, пока она лишена своих гражданских прав, для нее не может быть нравственного закона!
Как получилось, что он так настойчиво преследовал ее воображение? Что бы это могло быть? Почему ее заботит то, что он думает, несмотря на всю ее гордость вопреки самой себе? Она верила, что могла бы вынести чувство недовольства Всевышнего, потому что Он знал все, и мог прочитать ее раскаяние, и услышать ее мольбы о помощи в будущем. Но мистер Торнтон, почему она вздрогнула и спрятала лицо в подушку? Какое сильное чувство настигло ее наконец?
Западная женщина не является собственностью своего брата или отца. Она просто сама. Она может сама выбирать свой образ жизни. Но в мусульманской семье честь мужчины находится между ног женщины.
Джем был в безопасности от нее, и он уедет прочь с песней на устах и смехом над ее счетом, забыв о ней, и о своем брате, и о Боге; в то время как она тащилась сквозь годы, угрюмая и горькая, пятно молчания оставляло на ней след, в конце концов вызвавший насмешки, как угрюмая старая дева, которую однажды в жизни поцеловали, и она не могла этого забыть.
Она не могла поверить в то, что сделала тогда. Прежде чем она смогла остановиться, она приподнялась на цыпочки, обняла его за шею и поцеловала в губы. Ее губы коснулись его на долю секунды, но это все еще был поцелуй, и когда она пришла в себя и осмелилась отстраниться и посмотреть на него, на его лице появилось самое любопытное выражение. Бродик знал, что она сожалеет о своей спонтанности, но, глядя в ее блестящие зеленые глаза, он также понял с уверенностью, которая потрясла его до глубины души, что его жизнь только что безвозвратно изменилась из-за этой простой женщины.
Королева мудра. Она заслужила свое спокойствие, не дарованное ей, а прошедшее испытания. Она страдала и становилась красивее из-за этого. Она доказала, что может удержать свое королевство вместе. Она стала ее видением. Она глубоко заботится о чем-то большем, чем она сама. Она правит подлинной силой.
Я нашел ее лежащей на животе, ее задние ноги были вытянуты прямо, а передние подогнуты под грудь. Она положила голову на его могилу. Я увидел след, по которому она ползла среди листьев. По тому, как она лежала, я думал, что она жива. Я назвал ее имя. Она не пошевелилась. Из последних сил в своем теле она дотащилась до могилы Старого Дэна.
Вся история свидетельствует о том, что мужчина подчинял женщину своей воле, использовал ее как средство для удовлетворения своих эгоистичных удовольствий, для удовлетворения своих чувственных удовольствий, как инструмент для обеспечения своего комфорта; но он никогда не желал возвысить ее до того ранга, для которого она была создана. Он сделал все, что мог, чтобы унизить и поработить ее ум; и теперь он с торжеством смотрит на разрушение, которое он причинил, и говорит, что существо, которое он так глубоко ранил, ниже его.
Будь своим собственным безопасным местом, сказала она себе, выпрямляясь. Никакая перекладина в мире не могла защитить ее от того, что ждало впереди, и крошечный ножик не мог тикать в ее сапоге — хотя там ее крошечный нож наверняка останется — и мужчина, даже Акива. Она должна была быть самой собой, полной самой собой.
Женщина не имеет в себе образа Божия, но только вместе с мужчиной, который есть ее голова, так что вся субстанция есть один образ. Но когда ей отводится роль помощницы, функция, принадлежащая только ей одной, тогда она не есть образ Божий. Но что касается мужчины, то он сам по себе есть образ Божий так же полно и совершенно, как и тогда, когда он и женщина соединены воедино.
Всякий раз, когда возникал случай, когда ей нужно было мнение о чем-то в большом мире, она заимствовала мнение своего мужа. Если бы это было все, что у нее было, она бы никому не мешала, но, как это часто бывает с такими женщинами, она страдала неизлечимым случаем претенциозности. Не имея каких-либо собственных внутренних ценностей, такие люди могут прийти к точке зрения, только приняв стандарты или взгляды других людей. Единственный принцип, управляющий их сознанием, — это вопрос «Как я выгляжу?
Из всех старых предрассудков, которые цепляются за край женской одежды и настойчиво мешают ее продвижению, ни один не держится быстрее, чем этот. Мысль о том, что она должна служить мужчине, а не себе, и что ее высшим долгом является помощь его развитию, а не своему собственному, умрет последней.
Мужчина всегда нуждается в женщине для своего друга. Ему нужен ее более ясный взгляд, ее более тонкая проницательность, ее более мягкая мысль, ее крылатая душа, ее чистое и нежное сердце. Женщине всегда нужен мужчина, чтобы быть ее другом. Ей нужна сила его стремления, пыл его воли, его более спокойное суждение, его более смелая сила действия, его благоговение и его преданность.
Связанные авторы
Эндрю Ян Цитаты
американский
Госслужащий
Бен Бернанке Цитаты
американский
Госслужащий
Цитаты Дэвида Фрума
американский
Госслужащий
Элизабет Уоррен Цитаты
американский
Госслужащий
Цитаты Генри Полсона
американский
Госслужащий
Джеймс Коми Цитаты
американский
Госслужащий
Джанет Рено Цитаты
американский
Госслужащий
Джанет Йеллен Цитаты
американский
Госслужащий
Каррен Брэди Цитаты
британский
Госслужащий
Цитаты Майкла Хейдена
американский
Госслужащий
Мохаммед Саид ас-Сахаф Цитаты
иракский
Госслужащий
Пола Уайт Цитаты
американский
Госслужащий
Цитаты Саманты Пауэр
ирландский
Госслужащий
Цитаты Стива Бэннона
американский
Госслужащий
Вивек Мурти Цитаты
американский
Госслужащий
Венди Копп Цитаты
американский
Госслужащий