Цитата Клары Цеткин

Не может быть и речи о том, чтобы задачей социалистической женской деятельности было отчуждение пролетарских женщин от обязанностей жен и матерей; наоборот, она должна действовать так, чтобы эта задача выполнялась лучше, чем прежде, именно в интересах пролетариата.
Женская пропаганда должна затрагивать все те вопросы, которые имеют большое значение для общего пролетарского движения. Главная задача состоит именно в том, чтобы пробудить классовое сознание женщин и вовлечь их в классовую борьбу.
если формируются сети женщин, они должны быть связаны с работой и задачами, а не с женскими заботами. Личные сети для общения в контексте рабочей организации будут иметь тенденцию продвигать образ женщины, содержащийся в модели темперамента - что компании должны компенсировать недостатки женщин и объединять их для поддержки, потому что они не могут сделать это самостоятельно. Но целевые группы, связанные с работой, выполняют социально-психологические функции, укрепляя более позитивный образ женщин.
Какие практические выводы мы можем теперь сделать для нашей пропагандистской работы среди женщин? Задача этого партийного съезда должна состоять не в том, чтобы давать подробные практические предложения, а в том, чтобы выработать общие направления пролетарского женского движения.
Борьба за социализм есть борьба за пролетарскую (рабочую) демократию. Пролетарская демократия не есть венец социализма. Социализм есть результат пролетарской демократии. По мере того, как пролетариат мобилизует себя и огромные народные массы, продвигается вперед социалистическая революция. Пролетариат мобилизует себя как самодействующая сила через свои комитеты, союзы, партии и другие организации.
Я совершенно не хочу сказать, что женщины ненадежны, потому что мы матери - наоборот. Но вопрос о том, кто воспитывает детей, оказывает существенное влияние на всю женскую карьеру.
В 1949 году я верила, что социальный прогресс, торжество пролетариата, социализма приведут к эмансипации женщин. Но я видел, что из этого ничего не вышло: во-первых, что социализм нигде не был достигнут и что в некоторых странах, называвших себя социалистическими, положение женщин было не лучше, чем в так называемых капиталистических странах.
Эта республика представляет собой величайшую основу того всеобщего социалистического строя, создание которого составляет в настоящее время историческую задачу Международного пролетариата.
Для построения великого социалистического общества крайне важно побудить широкие массы женщин к включению в производительную деятельность. Мужчины и женщины должны получать равную оплату за равный труд на производстве. Подлинное равенство полов может быть реализовано только в процессе социалистического преобразования общества в целом.
Я думаю, что в мире нет ничего более бесполезного, чем попытка выяснить, как следует выполнить задачу, когда еще не решена, в чем заключается задача.
Мы прорвали женскую мистику, и женщины, бывшие женами, матерями и домохозяйками, стали находить себя людьми. Это не означало, что они перестали или должны были перестать быть матерями, женами или даже любить свой дом.
Философия должна подвергнуть сомнению основные предположения эпохи. Критическое и тщательное обдумывание того, что большинство из нас считает само собой разумеющимся, является, я считаю, главной задачей философии, и задачей, которая делает философию достойным занятием.
Все это поднимает вопрос — ваша задача, бремя, привилегия, называйте это как хотите — вопрос, который мужчины и женщины, великие и не очень, любого цвета кожи, вероисповедания и сексуальных убеждений задавали с тех пор, как у них впервые появился язык, чтобы делать так и, возможно, раньше: имеет ли значение все, что я делаю?
Екатерина Арагонская говорила за женщин страны, за хороших жен, которых нельзя оставлять в стороне только потому, что их мужья приглянулись другим, за женщин, которые прошли трудный путь между кухней, спальней, церковью и родами. . Для женщин, которые заслуживали большего, чем прихоть своего мужа.
Если кто-то делает задачу очень плохо, то это лучше для нас, чем если бы они справились с ней очень хорошо. Мы всегда говорим людям, когда они возвращаются в зеленую комнату после выполнения задания, которое они провалили: «Вы на самом деле действительно выиграли это задание, потому что люди помнят их лучше, чем гениев». Никто не любит умных.
Лишены ли мы гражданства, потому что мы матери, жены и дочери могучего народа? Разве у женщин нет страны, нет интересов, связанных с общественным благом, нет ответственности перед общей опасностью, нет участия в признании вины и позора нации?
Вообще, в вопросах, которые касаются богословия или поведения людей друг к другу, Павел был явно библейски прав. Но когда он сказал, что женщины всегда должны покрывать свои волосы или что женщины не должны учить мужчин, женщины не должны занимать руководящие должности в церкви, женщины не должны говорить в церкви, я не думаю, что эти писания Павла могут быть извлечены сами по себе, чтобы стоять в одиночестве. Кроме того, Павел сказал, что женщины должны подчиняться своим мужьям, но если вы прочитаете пару стихов ниже, там говорится, что мужья должны относиться к своим женам как к равным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!