Цитата Клары Цеткин

Женская пропаганда должна затрагивать все те вопросы, которые имеют большое значение для общего пролетарского движения. Главная задача состоит именно в том, чтобы пробудить классовое сознание женщин и вовлечь их в классовую борьбу.
Какие практические выводы мы можем теперь сделать для нашей пропагандистской работы среди женщин? Задача этого партийного съезда должна состоять не в том, чтобы давать подробные практические предложения, а в том, чтобы выработать общие направления пролетарского женского движения.
Феминизм — это революционное движение, отличное от движения классовой борьбы, пролетарского движения, но движение, которое должно быть левым. Под этим я подразумеваю крайне левое движение, стремящееся ниспровергнуть все общество.
Когда женское движение зародилось, оно было явлением среднего класса. Конечно, чернокожим женщинам в 60-е было о чем подумать помимо женского движения. Женщины из рабочего класса медленно вникали в это.
В мире женщин, как и в мире мужчин, существуют классовый закон и классовая борьба, и кажется вполне установленным, что иногда между работницами-социалистками и женщинами, принадлежащими к среднему классу, могут возникать антагонизмы.
Небелые женщины и женщины из рабочего класса, если они когда-либо хотят идентифицировать себя с организованным женским движением, должны увидеть, как их собственный разнообразный опыт отражается в практике и политических заявлениях этих преимущественно белых групп среднего класса.
Либеральное крыло феминистского движения, возможно, улучшило жизнь своего электората из среднего и высшего класса — действительно, 1992 год был годом Белой женщины из среднего класса, — но с тех пор, как руководство этой фракции феминистского движения выделило Несмотря на то, что чернокожих мужчин считают заклятыми врагами женщин, эти женщины представляют собой одну из самых серьезных угроз благополучию чернокожих мужчин со времен Клана.
Не может быть и речи о том, чтобы задачей социалистической женской деятельности было отчуждение пролетарских женщин от обязанностей жен и матерей; наоборот, она должна действовать так, чтобы эта задача выполнялась лучше, чем прежде, именно в интересах пролетариата.
Природа угнетения женщин уникальна: женщин угнетают как женщин, независимо от класса или расы; некоторые женщины имеют доступ к значительному богатству, но это богатство не означает власти; женщин можно найти повсюду, но они не владеют значительной территорией или не контролируют ее; женщины живут с теми, кто их угнетает, спят с ними, рожают их детей — мы запутались, кажется безнадежно, в нутре машины и образа жизни, которые губительны для нас.
Эмансипация женщин должна быть делом самих женщин, независимо от классовой борьбы.
Борьба за социализм есть борьба за пролетарскую (рабочую) демократию. Пролетарская демократия не есть венец социализма. Социализм есть результат пролетарской демократии. По мере того, как пролетариат мобилизует себя и огромные народные массы, продвигается вперед социалистическая революция. Пролетариат мобилизует себя как самодействующая сила через свои комитеты, союзы, партии и другие организации.
Единственный вывод, который вы можете сделать из реального исторического движения, заключается в том, что в повседневной жизни над рабочим классом доминирует то, что Ленин называл профсоюзным сознанием. Я бы назвал это элементарным классовым сознанием рабочего класса.
Я прихожу к ощущению женского движения, которое было чрезвычайно важно в борьбе за свободу в Ирландии и сразу после нее, но затем некоторые из тех женщин, которые были вовлечены в движение, заняли представительные посты, и, возможно, некоторые из них получили немного дистанцировался от низовых вопросов. Но также и само женское движение, казалось, говорило: «Нет, у нас есть свое правительство, свои партии у власти», и они сидели сложа руки.
Астронавты, которые пришли со мной в мой класс астронавтов — в моем классе было 29 мужчин и 6 женщин — все эти мужчины очень привыкли работать с женщинами.
Вся борьба нашей партии (и вообще рабочего движения в Европе) должна быть направлена ​​против оппортунизма. Последнее не является течением мнений, не тенденцией; теперь он (оппортунизм) стал организованным орудием буржуазии внутри рабочего движения.
Это огромный страх для женщин среднего класса. Это не столько страх бедных женщин, потому что бедные женщины всегда предполагали, что им придется содержать себя. Это женщины из среднего класса, у которых есть эта фантазия, что кто-то другой будет их поддерживать.
Порнография не эгалитарна и не зависит от пола. Это основано на неравенстве женщин и является пропагандой, которая делает это неравенство сексуальным. Для того чтобы женщины находили пассивных, объективированных мужчин сексуальными в достаточно большом количестве, чтобы сделать порнографическую индустрию, основанную на таких изображениях, жизнеспособной, потребовалось бы перестроить женскую сексуальность в сексуальность правящего класса. В эгалитарном обществе объективации не существовало бы, и поэтому особый ажиотаж, создаваемый порнографией, возбуждение эротизированного господства правящего класса было бы невообразимо.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!