Цитата Кларенса Дэрроу

В жизни нельзя съесть свой пирог и получить его; он должен сделать свой выбор, а затем сделать все, что в его силах, чтобы довольствоваться тем, что следует его суждениям. — © Кларенс Дэрроу
В жизни нельзя съесть свой пирог и получить его; он должен сделать свой выбор, а затем сделать все, что в его силах, чтобы довольствоваться тем, что следует его суждениям.
Если американец из-за темной кожи не может пообедать в ресторане, открытом для публики, если он не может отправить своих детей в лучшую доступную государственную школу, если он не может голосовать за государственных чиновников, которые его представляют, если, короче говоря, , он не может наслаждаться полной и свободной жизнью, которой все мы хотим, то кто из нас будет доволен, если цвет его кожи изменится и он встанет на его место? Кто из нас тогда удовлетворится советами терпения и промедления?
Христос и Его блага идут неразлучно и нераздельно... Многие охотно приняли бы Его привилегии, кто не примет Его личность; но этого не может быть; если мы хотим иметь одного, мы должны взять и другого: Да, мы должны сначала принять его личность, а затем его блага: как в брачном завете, так и здесь.
Фундаментальная проблема евангельского мира сегодня заключается в том, что Бог слишком непоследовательно опирается на церковь. Его истина слишком далека, Его благодать слишком обыденна, Его суд слишком мягок, Его Евангелие слишком просто, а Его Христос слишком обычен.
Разум человека является его основным инструментом выживания. Ему дана жизнь, а не выживание. Его тело дано ему, его пропитание — нет. Его разум дан ему, его содержание — нет. Чтобы остаться в живых, он должен действовать, и прежде чем он сможет действовать, он должен знать природу и цель своего действия. Он не может получить свою пищу, не зная о еде и способе ее получения. Он не может вырыть ров или построить циклотрон, не зная своей цели и средств ее достижения. Чтобы остаться в живых, он должен думать
Послушайте, дети: ваш отец умер. Из его старых пальто я сошью вам курточки; Я сошью тебе штанишки Из его старых штанов. В его карманах будут Вещи, которые он туда клал, Ключи и гроши, Покрытые табаком; Дэн должен иметь пенни, чтобы сохранить в своем банке; У Анны должны быть ключи, Чтобы шуметь красиво. Жизнь должна продолжаться, Хотя хорошие люди умирают; Энн, завтракай; Дэн, прими лекарство; Жизнь должна продолжаться; Я забыл, почему.
Вы не можете оставаться там, где вы есть, и идти с Богом. Вы не можете продолжать делать все по-своему и выполнять Божью цель Его путями. Ваше мышление не может приблизиться к мыслям Бога. Чтобы исполнить волю Бога, вы должны приспособить свою жизнь к Нему, Его целям и Его путям.
Совершенный историк должен обладать достаточно сильным воображением, чтобы сделать свое повествование трогательным и живописным; тем не менее он должен контролировать его настолько абсолютно, чтобы довольствоваться материалами, которые он находит, и воздерживаться от восполнения недостатков собственными добавлениями. Он должен быть глубоким и остроумным мыслителем; тем не менее, он должен обладать достаточным самообладанием, чтобы воздерживаться от придания своим фактам формы своей гипотезы.
Психологический и физиологический механизм любви настолько сложен, что в определенный период жизни молодой человек должен сосредоточить всю свою энергию на том, чтобы справиться с ним, и таким образом он упускает действительное содержание любви: женщину, которую он любит. . (В этом он очень похож на молодого скрипача, который не может сконцентрироваться на эмоциональном содержании пьесы, пока техника, необходимая для ее исполнения, не придет автоматически.)
Когда воин сражается не за себя, а за своих братьев, когда его самая страстно искомая цель — не слава и не сохранение собственной жизни, а израсходовать свое состояние на них, своих товарищей, не бросить их, не оказаться недостойным их. , тогда его сердце действительно достигло презрения к смерти, и с этим он превзошел самого себя, и его действия касаются возвышенного. Вот почему истинный воин не может говорить о битве, кроме как со своими братьями, которые были там вместе с ним. Истина слишком свята, слишком священна для слов." - Самоубийство (Врата Огня)
Это далеко. Но на этой земле нет путешествия, которое не мог бы совершить человек, если он нацелил на это свое сердце. Нет ничего, Умбопа, чего бы он не мог сделать, нет гор, на которые он не мог бы взобраться, нет пустынь, которые он не мог бы пересечь; за исключением горы и пустыни, о которых вы избавлены от знания, если любовь ведет его, и он держит свою жизнь в своих руках, считая ее ничем, готовый сохранить ее или потерять ее, как велит провидение.
Каждый должен найти свой собственный путь в жизни, и этот путь лежит в его сердце. Позвольте ему погрузиться глубоко в глубины своего существа; его истинный центр находится недалеко отсюда.
При рождении человеку предлагается только один выбор — выбор смерти. Но если этот выбор определяется отвращением к собственному существованию, его жизнь никогда не будет более чем бессмысленной.
Актер абсолютно уязвим. Вся его личность подвергается критическому осуждению — его интеллект, его поведение, его дикция, весь его внешний вид. Короче говоря, его эго.
Человек должен уметь разрубить узел, ибо все не развяжешь; он должен уметь отделить существенное от подробностей, в которые оно заключено, ибо нельзя все рассматривать одинаково; словом, он должен уметь упростить свои обязанности, свой бизнес и свою жизнь.
Какая крошечная часть жизни человека - его поступки и его слова! Его настоящая жизнь протекает в его голове и не известна никому, кроме него самого. Целыми днями крутится мельница его мозга, и его мысли, а не мысли о других вещах, составляют его историю. Это его жизнь, и они не написаны. Ежедневно получится целая книга из 80 000 слов — 365 книг в год. Биографии — это всего лишь одежда и пуговицы человека, биографию самого человека написать невозможно.
Нельзя судить о жизни человека по успеху момента, по победе часа или даже по результатам года. Вы должны рассматривать его жизнь в целом. Вы должны стоять так, чтобы видеть человека, проходящего весь путь, ведущий от колыбели к могиле, — то пересекая равнину, то взбираясь на кручи, то проходя по красивым полям, то с трудом прокладывая свой путь между крутыми скалами — искушенный, испытанный, испытанный, торжествующий.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!