Цитата Кларенса Дэрроу

Каждый является наследником всего, что было раньше; его структура и эмоциональная жизнь фиксированы, и нет двух детей природы с одинаковой наследственностью. Я считаю, что каждый должен и должен жить тем, что в нем есть. Так что не может быть двух одинаковых жизней.
Рейф спрашивает его, можно ли получить свободу короля, сэр, с большей экономией средств? Меньше кровопролития? Смотрите, говорит он: как только вы исчерпали процесс переговоров и компромиссов, который вы нацелили на уничтожение врага, это уничтожение должно быть быстрым и совершенным. Прежде чем вы даже взглянете в его сторону, вы должны указать его имя в ордере, порты заблокировать, его жену и друзей купить, его наследника под вашей защитой, его деньги в вашей сейфовой комнате и его собаку, бегущую на ваш свисток. Прежде чем он проснется утром, у вас в руке должен быть топор.
Часто можно видеть, что в домах, где все члены подвергаются одинаковой опасности, или же в школах или войсках, где все живут одинаково, болезнь не поражает всех безразлично.
Все используют одни и те же программы, все смотрят на одни и те же дебютные идеи. Я бы не сказал, что все обязательно одинаковы с точки зрения таланта или способностей, но когда вы можете готовить игры, которые настолько глубоки, что вам не нужно думать, на самом деле это уравновешивает поле.
Единственный способ победить Жоржа Сен-Пьера, есть два пути: нокаутировать его или сделать то же самое, что он делает со всеми остальными, и знаете что, моя борьба достаточно хороша, чтобы убедиться, что я могу сделать то, что он делает со всеми остальными. . Я обещаю вам, что.
Америка не может работать только на некоторых людей и стать мечтой для всех людей. Это должно работать для всех. И хотя все могут не оказаться в одном и том же месте, если все начнут с одного и того же начала, то мечта сбылась. У всех нас разные способности, но у нас должны быть одинаковые возможности.
Каждый грешник должен быть оживлен одной и той же жизнью, послушен одному и тому же Евангелию, омыт той же кровью, облачен в ту же праведность, наполнен одной и той же божественной энергией и, в конце концов, вознесен на одни и те же небеса, и все же в обращении вы не найдете двух грешников абсолютно одинаковыми.
Собственно говоря, владение имеет два лица, два аспекта: все мы имеем право на частную собственность, но это сопровождается нашей ответственностью за ее праведное использование. Эти две вещи (которые должны быть неразделимы) сегодня часто разделяются. Все признают, что фермер, владеющий лошадью, обязан ее кормить и заботиться о ней, но в случае с акциями и облигациями мы часто забываем, что должен преобладать тот же принцип.
Я не позиционирую себя как образец для подражания. Я не верю, что все должны делать одинаковый выбор; что каждый должен хотеть быть генеральным директором, или каждый должен хотеть быть матерью, работающей дома. Я хочу, чтобы каждый мог выбирать. Но я хочу, чтобы мы могли выбирать, не обремененные полом, который выбирает за нас.
Я позаимствую два слова, использованные великим демографом Альфредом Лоткой для несколько иной цели, чтобы различать две системы наследственности, которыми пользуется человек: эндосоматическая, или внутренняя, наследственность для обычной, или генетической, наследственности, которую мы имеем вместе с животными; и экзосоматическая или внешняя наследственность для негенетической наследственности, которая является исключительно нашей собственной — наследственности, опосредованной традицией, под которой я понимаю передачу информации по негенетическим каналам от одного поколения к другому.
Основные проблемы остаются прежними... Дети, о которых я пишу, просят о том же, чего и я. Им нужны две противоречивые вещи. Они хотят быть такими же, как все, и они хотят отличаться от всех остальных. Они хотят признания для обоих.
Когда человек переходит от одного периода жизни к другому, наступает время, когда он уже не может продолжать в бессмысленной деятельности и волнении, как прежде, а должен понять, что хотя он и перерос то, что раньше им руководило, это не значит, что он должен жить без всякого разумного руководства, а должен составить себе соответствующее его возрасту понимание жизни и, уясняя его, должен руководствоваться им. И точно так же подобное время должно наступить в росте и развитии человечества.
Первые две минуты все одинаковые, шансы на победу есть у всех, но потом начинаешь разделяться физически и морально.
Мы все были созданы по Его образу, и все же каждый из нас был создан другим и уникальным. Нет двух одинаковых людей. Два сердца не бьются в одном ритме. Если бы Бог хотел, чтобы все были одинаковыми. Он бы так и сделал. Поэтому неуважение к различиям и навязывание своих мыслей другим равносильно неуважению к святому замыслу Бога.
Не у всех должны быть дети. Если бы у всех было по два-три человека, нам бы не хватило места.
Я не думаю, что все созданы равными. На самом деле, я знаю, что это не так. [Конституция] означает, что все должны иметь такие же законы, как и все остальные. Это не значит, что все такие же умные, или такие же милые, или такие же удачливые, как и все остальные.
Франциск Ассизский говорит нам, что мы должны работать над построением мира. Но нет истинного мира без правды! Не может быть истинного мира, если каждый будет мерилом самого себя, если каждый может всегда претендовать исключительно на свои права, не заботясь в то же время о благе других, каждого, исходя из природы, объединяющей каждого человека на этом земля.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!