Цитата Класа Ольденбурга

Основная причина появления колоссальных объектов очевидна: расширить и усилить присутствие сосуда – объекта. — © Клаас Ольденбург
Основная причина колоссальных объектов очевидна: расширить и усилить присутствие сосуда-объекта.
Поклонники объектно-ориентированного программирования думают, что все является объектом... это [не] так. Есть вещи, которые являются объектами. Вещи, которые имеют состояние и изменяют свое состояние, являются объектами. А еще есть вещи, которые не являются объектами. Бинарный поиск не является объектом. это алгоритм
Например, предприятие Джона Лоу в штате Миссисипи напечатало акции, и деньги превратились в дым, когда на них были зарегистрированы объекты. Надпись сделала ее волшебной и изменила свое значение. Именно так в «Тысяче и одной ночи» предметы становятся зачарованными, и зачастую они изначально являются обычными предметами. Ковер — обыкновенный, ничтожный предмет. Лампа - старая ржавая лампа, а бутылки, в которых заключены джинны, - старые бутылки. Они изменяются магией и присутствием джинна, а присутствие джинна часто воплощается в печати или надписи.
Таким образом, единственными объектами практического разума являются объекты добра и зла. Ибо под первым подразумевается объект, необходимо желаемый в соответствии с принципом разума; последним обязательно избегают, также в соответствии с принципом разума.
Когда объекты представлены в контексте искусства (а до недавнего времени объекты всегда использовались), они так же пригодны для эстетического рассмотрения, как и любые объекты в мире, а эстетическое рассмотрение объекта, существующего в сфере искусства, означает, что существование или функционирование объекта в контексте искусства не имеет значения для эстетического суждения.
Основной причиной вооруженного сопротивления является американское военное присутствие.
[Есть] невидимые объекты, которые ждут нас, если мы, как архитекторы, начнем думать о проектировании не объекта, а процесса создания объектов.
Восприятие без воспринимающего в медитации — это приобщение к высоте и глубине необъятного. Это восприятие полностью отличается от видения объекта без наблюдателя, потому что при восприятии медитации нет объекта и, следовательно, нет опыта. может, однако, иметь место, когда глаза открыты и человек окружен предметами всякого рода. Но тогда эти объекты не имеют никакого значения. Их видят, но нет процесса узнавания, а значит, нет и переживания.
Даже после наблюдения за частым соединением объектов у нас нет оснований делать какие-либо выводы о каком-либо объекте, кроме тех, о которых мы имели опыт.
Большая ошибка считать какой-либо объект приятным сам по себе и хранить представление о нем в уме в надежде удовлетворить потребность его реальным присутствием в будущем. Если бы объекты доставляли удовольствие сами по себе, то одна и та же одежда или еда всегда нравились бы всем, а это не так.
Удержание физических объектов и манипулирование ими — одна из вещей, которым мы учимся раньше всего и делаем больше всего. Неудивительно, что контроль над объектом лежит в основе одной из пяти наиболее фундаментальных метафор нашей внутренней жизни. Чтобы управлять объектами, мы должны научиться управлять своим телом. Мы изучаем обе формы контроля вместе. Самоконтроль и контроль над объектом — неразделимые переживания с самого раннего детства. Неудивительно, что в качестве метафоры — первичной метафоры — самоконтроль есть контроль над объектами.
То, что можно увидеть на земле, указывает не на полное отсутствие или явное присутствие божества, а на присутствие скрытого Бога. На всем есть этот знак.
Главные цели всей науки, свобода и счастье человека. . . . [являются] единственными объектами любого законного правительства. Мемориальная доска с этой цитатой, с опущенной первой фразой, находится на лестничной клетке пьедестала Статуи Свободы.
Подобно тому как любовь есть ориентация, относящаяся ко всем объектам и несовместимая с ограничением одним объектом, так и разум есть человеческая способность, которая должна охватывать весь мир, с которым сталкивается человек.
Бог есть реальность духа. Его нельзя мыслить как объект, даже как высший объект. Бога нельзя найти в мире объектов.
Мои картины лишены предметов; подобно объектам, они сами являются объектами. Это означает, что они лишены содержания, значения или смысла, подобно предметам или деревьям, животным, людям или дням, которые существуют без причины, без функции и без цели. Это качество, которое имеет значение. Тем не менее, есть хорошие и плохие фотографии.
Постмодернизм переносит основу произведения искусства с объекта на трансакцию между зрителем и объектом и далее деконструирует это, отрицая присутствие репрезентативного объективного зрителя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!