Цитата Клейтона М. Кристенсена

Поскольку у нас нет профессиональных проповедников, это означает, что каждую проповедь или урок в церкви читает постоянный член церкви – женщины и мужчины, дети, бабушки и дедушки. — © Клейтон М. Кристенсен
Поскольку у нас нет профессиональных проповедников, это означает, что каждую проповедь или урок в церкви читает постоянный член – женщины и мужчины, дети, бабушки и дедушки.
Я могу только сказать, что верю, что церковь мормонов меняется, потому что люди внутри церкви меняются, особенно женщины. И если женщины в мормонской церкви меняются, это означает, что мужчины в мормонской церкви будут меняться — медленно, неохотно, но неизбежно.
Женщины, дети, тирольцы и проповедники хотят создать новое Царство Божье, но Бог их царства выглядит как женщины, дети, проповедники и тирольцы.
Мы все еще находимся в разного рода патриархальных системах. Само определение патриархата заключается в том, что мужчины контролируют женщин как средство воспроизводства, поэтому идея о том, что главная роль женщины заключается в рождении детей, часто означает, что обществу нужно больше рабочих, больше солдат. Идея о том, что количество детей, которое у нас будет, должна контролировать семья, церковь, нация — кто угодно, кроме самих женщин, — все еще очень глубока и сильна.
Проповедники не проповедники, а люди и святые, и только тот хорошо обучен этому делу, кто сделал себя человеком и святым. Богу нужны не великие таланты, не великая ученость и не великие проповедники, а люди, великие в святости, великие в вере, великие в любви, великие в верности, великие для Бога — люди, всегда проповедующие святыми проповедями с кафедры, святой жизнью. вне этого. Они могут сформировать поколение для Бога.
Вы верите в равенство женщин и мужчин. И это означает, что вы не только верите в это абстрактно, но и активно думаете, что люди должны стремиться к этому, когда речь идет о том, как вы нанимаете людей, как вы платите людям, как вы относитесь к женщинам и мужчинам в профессиональной сфере. условиях и школе, в любом случае, предоставляя им равные возможности, не ставя их в невыгодное положение из-за того, что они женщины. И для меня это значит быть феминисткой. Я не думаю, что это так уж спорно.
Мы слышали, что все мы миссионеры. Каждый член... является или должен быть миссионером; ...как члены Церкви, взяв на себя обязательство распространять Евангелие Иисуса Христа, мы становимся миссионерами. Это часть ответственности каждого члена Церкви.
Иногда я возвращаюсь и слушаю самый первый день, когда я пошел в церковь. Я слушаю эту проповедь все время, потому что она изменила мою жизнь.
Учение Церкви не может быть полностью понято, если оно не проверено умом и чувствами, интеллектом и эмоциями, всеми силами исследователя. От каждого члена Церкви ожидается разумное понимание учения Церкви. В Церкви нет места для слепой приверженности.
Проповедь привлекательна для молодых светских людей ... - не в том случае, если проповедники используют видеоклипы из своих любимых фильмов, одеваются неформально и звучат утонченно, - но если проповедники настолько хорошо понимают свое сердце и культуру, что слушатели чувствуют силу рассуждений проповеди, даже если в конце концов они не согласятся с этим.
Проблема в бизнесе не в том, что на женщин не обращают внимания, потому что они женщины, а в том, что большинство людей подсознательно стремятся использовать мини-я. Это не гендерная проблема, это полная диверсификация. Такое мышление трудно изменить, и оно особенно сильно бьет по женщинам, потому что исторически мужчины всегда были вербовщиками.
Женщины несут только половину ответственности за детей. Мужчины воспитывают детей так же, как и женщины. Пока мужчины не будут такими же заботливыми, как женщины, и пока женщины не будут такими же активными вне дома, как мужчины, у нас не будет демократических семей, а, следовательно, у нас не будет демократии, и мы продолжим это иерархическое представление о жизни.
Это наш первый интерес как церкви — спасать и возвышать души детей человеческих. Нигде в мире нет более богатой программы, чем у нас сегодня в Церкви, по созиданию мужчин и женщин и предоставлению ответов на проблемы, с которыми сталкиваются родители, семьи и отдельные люди. Это программа, которая сегодня нужна как никогда.
То, как обычно проходят русские православные службы, и, конечно, то, как это работало, заключается в том, что они продолжаются часами, и люди приходят и уходят, и все время люди разговаривают. Одна из американок сказала другой: «Это так красиво. Я даже представляю, может быть, даже стану православной». Она продолжала и продолжала, и, наконец, русский, сидевший прямо перед ней, повернулся и сказал: «Ты член церкви не потому, что это красиво, ты член церкви, потому что это единственная истина Божья!»
Я твердо верю, что в глазах Бога женщины и мужчины должны быть одинаковыми, и им должна быть дана такая же власть в церкви, как женщинам, как и мужчинам.
Были проведены поверхностные параллели между церковью и нацистской партией, с ее упором на активное участие каждого члена. Некоторые считали женские вспомогательные организации партии и Гитлерюгенда светскими эквивалентами Церковного общества милосердия, МВД и скаутских программ.
Лидерство в церкви доверяется не успешным сборщикам средств, блестящим библеистам, административным гениям или завораживающим проповедникам... ничтожно по сравнению со знанием и любовью к Иисусу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!