Цитата Климента Александрийского
Ибо на самом деле образ есть только мертвая материя, сформированная рукой мастера. Но мы имеем не чувственный образ чувственной материи, а образ, воспринимаемый одним лишь умом: Бога, единственного истинного Бога.
Связанные цитаты
Женщина не имеет в себе образа Божия, но только вместе с мужчиной, который есть ее голова, так что вся субстанция есть один образ. Но когда ей отводится роль помощницы, функция, принадлежащая только ей одной, тогда она не есть образ Божий. Но что касается мужчины, то он сам по себе есть образ Божий так же полно и совершенно, как и тогда, когда он и женщина соединены воедино.
Женщина была просто помощницей мужчины, и эта функция принадлежала только ей одной. Она не образ Божий, но что касается человека, то он сам по себе есть образ Божий.
В прежние времена Бог, не имеющий ни формы, ни тела, никогда не мог быть изображен. Но теперь, когда Бог виден во плоти, разговаривающим с людьми, я делаю образ Бога, которого вижу. я не поклоняюсь материи; Я поклоняюсь Творцу материи, который стал материей ради меня.
Возьмем самое фантастическое изобретение человека — Бога. Человек изобретает Бога по образу своих желаний, по образу того, чем он хочет быть, затем начинает подражать этому образу, соперничать с ним и стремиться его преодолеть.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Кому говорит наш Бог: «по образу нашему» (Быт. 1:26), кому, как не Тому, Который есть «сияние славы Своей и образ лица Своего» (Евр. 1:3). ), «образ невидимого Бога» (Кол. 1:15)? Именно к Своему живому образу, к Тому, Кто сказал: «Я и Отец — одно» (Ин. 10, 30), «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9), Бог говорит: «Сотворим человека по образу Нашему».
Проверка веры заключается в том, могу ли я оставить место для различий. Могу ли я узнать образ Божий в том, кто не похож на меня, у кого язык, вера, идеалы отличны от моих? Если я не могу, значит, я создал Бога по своему образу вместо того, чтобы позволить ему переделать меня по своему.
Образ призрака из простыни, стоящего в полном одиночестве в пустом доме, был чем-то, чем я был одержим. Мне очень хотелось снять фильм об этом образе, и я ждал, когда появится подходящая история. Когда это произошло, я сделал все возможное, чтобы почтить этот образ.
Есть старая поговорка, что Бог создал нас по Своему образу, и с тех пор мы пытаемся отплатить ему тем же. Люди часто видят Бога в человеческом образе. Этот Бог меняет свое мнение, расстраивается, отвечает на одни молитвы, но не отвечает на другие, любит одних людей, но не других. Но даже с таким ограниченным образом, если мы искренне молимся, мы в конце концов осознаем, что Бог неизменен. Он все время один и тот же, потому что Он не во времени — время в Нём.
Образ можно изучать только через образ, с помощью грезящих образов, собирающихся в мечтах. Бессмысленно претендовать на объективное изучение воображения, так как действительно человек получает образ только в том случае, если он им восхищается. Уже сопоставляя один образ с другим, рискуешь утратить причастность к его индивидуальности.
Бог воспроизводит и воплощает Свой образ в миллионах обычных людей, таких как мы. Это высшая тайна. Мы призваны нести этот образ как Тело, потому что любой из нас, взятый по отдельности, представлял бы собой неполный образ, отчасти ложный и всегда искаженный, как один стеклянный осколок, отколотый от зеркала. Но коллективно, во всем нашем многообразии, мы можем объединиться как сообщество верующих, чтобы восстановить образ Божий в мире.
Сначала человек создан по образу своему, а уж потом по образу Божию.
Образ, который вызывает моя работа, — это образ добра, а не зла; образ порядка - не хаоса; образ жизни - не смерть. Вот и все содержание моих построений.
Я ненавижу камеры. Они мешают, они всегда на пути. Я бы хотел: если бы я мог работать только глазами. Получить удовлетворительный отпечаток, содержащий все, что вы задумали, очень часто бывает труднее и опаснее, чем сам сеанс. Когда я фотографирую, я сразу понимаю, что получил то изображение, которое мне действительно нужно. А вот вывести изображение из камеры в открытый доступ — другое дело.
Я был настолько хорош в боксе, что им пришлось создать образ Рокки, белое изображение на экране, чтобы противодействовать моему образу на ринге. Америка должна иметь свои белые образы, откуда бы она их ни взяла. Иисус, Чудо-женщина, Тарзан и Рокки.
Христос есть совершеннейший образ Божий, в который мы настолько обновлены, что носим образ Божий в познании, чистоте, праведности и истинной святости.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов