Цитата Климента Александрийского
Если в этой жизни так много путей к очищению и покаянию, то насколько же их должно быть больше после смерти! Очищение души при отделении от тела будет легче. Мы не можем установить никаких ограничений для свободы воли Искупителя; искупать, спасать, дисциплинировать — вот его работа, и так он будет продолжать действовать и после этой жизни.
Связанные цитаты
Поскольку очищение очень заразно, очищение самого себя обязательно ведет к очищению своего окружения.
Распространенной ошибкой, и тем более серьезной и пагубной, что она настолько распространена, является мнение, что покаяние лучше всего подходит умирающим и больше всего касается их. Ведь то, что необходимо каждый час нашей жизни, необходимо и в час смерти, и пока человек жив, он будет иметь нужду в покаянии, а потому оно необходимо и в час смерти; но тот, кто постоянно упражнялся в этом в своем здоровье и силе, будет делать это с меньшими страданиями в своей болезни и слабости; и тот, кто практиковал это всю свою жизнь, сделает это с большей легкостью и меньшим затруднением в час своей смерти.
Кто после смерти по заслугам своего Искупителя удостоит себя самой благородной награды, тот пусть всю жизнь служит Богу в этом прекраснейшем из всех обязанностей, делая добро братьям нашим. Кто сознателен в своих проступках, тот да возьмет этот способ особенно свидетельствовать о своем покаянии.
Когда вы услышите, что мое тело перестало существовать, пожалуйста, не грустите. Просто вглядитесь поглубже и увидите, что моя жизнь и работа продолжаются в столь многих друзьях, столь многих молодых людях, по-своему и благодаря их работе. Я буду продолжать во всех и во всем, к чему я когда-либо прикасался. Мне нечего бояться и не о чем сожалеть.
До сих пор есть люди, которые настаивают на том, что мы должны проповедовать о покаянии. Ну не соглашусь! Я думаю, мы должны делать это по-Божьему – проповедовать Божью благость и позволять Божьей благости вести людей к покаянию. Такое покаяние будет истинным покаянием. Он не будет мотивирован страхом осуждения и негодования. Это будет искреннее покаяние, мотивированное Его благодатью, безусловной любовью и состраданием. В конце концов, наша способность любить Бога проистекает из нашего первого вкуса Его любви к нам.
Подношение или очищение от эго называется очищением. Очищение — это акт отпускания. Это делается из различающего осознания. То есть вы понимаете, что вы сущность, проходящая через жизнь, в которой вся драма является подношением для вашего пробуждения.
снова и снова меня поражает многословие современной поэзии, как будто язык заменил опыт и должен быть все более и более экстремальным, запутанным и как-то оторванным от самой жизни. Кажется, что всем нам нужно великое очищение, но как оно произойдет?
Я не думаю, что человек должен быть сдержан в своих повседневных действиях, опасаясь наказания после смерти, или что он должен делать что-то только потому, что таким образом он будет вознагражден после смерти. Это не имеет значения. Надлежащим руководством в жизни человека должно быть то значение, которое он придает этике, и количество внимания, которое он имеет к другим.
Какой бы ни была жизнь после смерти, быть со Христом, что намного лучше, быть в Раю, как разбойник и т. д., множество комнат, куда мы немедленно попадаем... это временное место. Конечная жизнь после жизни после смерти – это воскресение в Божьем новом мире.
Если вы умрете для всего, что знаете, включая свою семью, свою память, все, что вы чувствовали, тогда смерть будет очищением, омолаживающим процессом; тогда смерть принесет невинность, и только невинные страстны, а не люди, которые верят или хотят узнать, что происходит после смерти.
Библейское видение касается не столько жизни после смерти, сколько жизни после смерти.
Вы поймете, что такое жизнь, если подумаете об акте умирания. Когда я умру, чем я буду отличаться от того, кто я есть сейчас? В первые мгновения после смерти мое тело физически почти не будет отличаться от того, каким оно было в последние секунды жизни, но я больше не буду двигаться, не буду больше чувствовать, не говорить, не чувствовать, не заботиться. Именно эти вещи и есть жизнь. В этот момент психика улетает на последнем издыхании.
В Притчах мы читаем: «Мудр тот, кто привлекает души». Если какой-либо мужчина, женщина или ребенок благочестивой жизнью и своим примером сможет привлечь к Богу хотя бы одну душу, его жизнь не будет неудачной. Он затмит всех могущественных людей своего времени, потому что он приведет в движение поток, который будет течь во веки веков.
Алхимики проводили годы в своих лабораториях, наблюдая за огнем, очищающим металлы. Они проводили так много времени у огня, что постепенно отказались от мирской суеты. Они обнаружили, что очищение металлов привело к очищению самих себя.
В некотором смысле легче быть лидером. Неделя за неделей, сцена за сценой, ритмы съемок вынуждают вас избавляться от определенного количества искусственности. Когда вы так много времени проводите на съемочной площадке, у вас есть право позволить персонажу появиться из самой работы.
Если два человека, которые были друзьями в юности, встретятся вновь в старости после разлуки на всю жизнь, то главное чувство, которое они испытают при виде друг друга, будет полное разочарование в жизни в целом; потому что их мысли будут перенесены в то прежнее время, когда жизнь казалась такой прекрасной, когда она лежала перед ними в розовом свете зари, так много обещала — и так мало исполняла.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов